第三百零五章 闾左柒（1 / 2）
沈放心下一震，他这些时日钻研剑法，满脑子想的都是报仇雪恨，剑法所求早已非克敌制胜，而是一意要置敌于死地，他自己浑然不觉，此时听道济一言，突然回过神来，心中迟疑，口中却道：“武之道，岂非就是刀斩凶虏，剑诛恶鬼，替天行道？”
道济道：“你如此港也不算错，武从戈，从止，止乃脚趾之意，上有一手持戈，本义便是征伐。但只是表面而已。楚庄王曰：夫武，定功戢兵，故止戈为武。以国而论，这武字恰恰是要不动刀兵。你去看历朝历代，明君都是休养生息，以仁治国，不妄开杀戮，就算派兵打仗，也是为的长治久安，大凡穷兵黩武的皇帝，有几个有了好下场？动机不纯，持刀兵鲜有胜者。”
沈放心中思索，道：“大师之意，学武是为了匡扶正义，锄强扶弱，不得已方可为之？”嘴角一抹轻笑，自顾摇头道：“若师出有名，携正义二字便能百战不殆，那我等还练什么功夫。”他心中自是不信这等空泛之言，解辟寒、彭惟简，哪一个是好人？哪一个不是恶贯满盈，罄竹难书。可这些恶人、坏人都活的好好的，自己一个也打不过，别说报仇雪恨，每每还险些丧命。对这腐儒论调，沈放是发自内心的嗤之以鼻，连带道济和尚也看低了几分，只觉这传闻的活佛神僧也不过如此。
道济似是看出他内心所想，笑道：“若求正义，扶天下之弱，当去学文，治的万世太平，学武何为？贫僧问你，唐宗宋祖与始皇帝相比，孰强孰弱？”
沈放微微一怔，心道，是啊，大师说的倒也直白，若是为国为民，治世太平，武夫何以担之，自然远不如读书人。想了一想，回道：“若论武功，秦皇统一六国，天下无双，唐宗宋祖多不及也，但论文治，始皇差之亦远。”
道济道：“不错，秦仅二世，不过十四年，唐共历二十一帝，享国二百八十九年，我朝开国至今，也有二百四十余年。若论攻城伐战，谁能与秦皇相比，但施政清明，长盛不衰，若论高下，秦又岂能与唐宋相提并论？”
沈放似有所悟，低首沉默不语。
道济又道：“国之武是为百姓安居乐业，国富民强，若是只求兵甲之利，军阵之强，不施仁政，其国必覆。人之武，亦如是。若是只求杀戮，与禽兽何异？再强的禽兽，能打的过人么？一叶障目，不见泰山。正所谓求强则弱，求生则死。”看看沈放，摇头道：“只想杀人的武功，看似厉害，其实刚脆易折。你觉得自己招招都能置人死敌，却不知道有把刀，也悬在你的头上。”
沈放心头一震，自己这些日子苦练剑法，虽有困扰，但自觉所得也甚多，剑法应是强过往日。但不知为何，心中总是隐隐不安，觉得自己剑法中似有什么说不出的缺陷。这几日，这种感觉愈发明显，如同剑招之中潜伏着一头怪物，三成心思盯着敌人，倒有七分念头在自己身上。回想自己适才所练剑法，若是对手看破，或是武功远超自己，自己每次出手，只怕多半都是有去无回。一念及此，背心不禁一凉。
道济长叹一声，道：“君子报仇，十年不晚。你也不是笨人，怎地这欲速则不达的道理也是不懂。你如今剑入魔道，剑中只有杀意，剑分两刃，能伤人，亦能伤己。若是如此下去，别说武功难有进益，秦二世怕就是你的下场的咧。”
沈放如遭雷轰电击，矢口就想否认，张开了口，却是说不出话来，额头背心都是冷汗。心道，我这些时日练剑，的确想的都是如何能一击必杀，招招都想要人性命，不知不觉，已陷入偏执，剑法走了极端。我心中恍惚，有所觉却又不明所以，不想竟已是入了魔道。心魔所障，我只见剑法伤敌之妙，却不觉害己的破绽。不求伤人，先图自保，我怎地连练武最重要的法则也是忘了？
沈放心中飘摇不定，千头万绪，如一团乱麻一般。他知道济说的有理，习武也是修道，亦是修身，理应顺其自然，着急不得。自己几个仇人，彭惟简和解辟寒、柯云麓，都是武功不低，就是解辟寒也在自己之上，背后更是势力不小，高手如云。但父母之仇，金锁爷孙之恨，岂能轻了？我经脉受损，谁知还有多少时日，又叫我如何耐心等待，难道这些仇恨都只能靠燕叔叔去报？那我这一生又有何用？
沈放脸色阴沉变化，道济看在眼里，知他心中块垒，并未放下，摇了摇头，道：“你根骨不凡，若能潜心磨砺，未来成就可期。我不知你与何人究竟有何仇怨，竟叫你记恨若此。罢了罢了，拿人家的手短，吃人家的嘴短。和尚吃了你的狗肉，总不好欺负你小孩子。我有一道‘禅定印’，传了给你，日后你练功前不妨先持此印。”
沈放大喜过望，道：“多谢大师指点。”
道济道：“不必谢了，也算不得什么非常手段。”盘膝而坐，双手放于胸前，左掌朝内，左手食指伸出，右手四指将左手食指合抱当中，双手拇指相抵。道：“贫僧乃禅宗弟子，结手印修行，乃是密宗的不二法门，且未受传承，私结手印，是为盗如来密法。我这印虽出自佛祖手印，是佛祖菩提树下入定成道时所结，却又有不同。乃是修心养性之法，自在观想，也不须诵经。若有人问起，你可如此答他。”
沈放点头道：“大师放心，我就说自己想出来的。”
道济呵呵一笑，道：“你右手紧握左手食指，感觉食指鼓胀，与心跳同步。再取一碗水放于面前，心中观想，体内血液如水流，自掌心滴落碗中，待到手指不觉心跳，耳边似有水滴之声，静数一百零八之数，即可。”