第 113 章 各祖师爷ab(2 / 2)
【华夏宦官能在历史里能留下正面形象的不多,蔡伦是其中之一。
他改良的纸张质量好成本低廉,所以邓太后推广新政时,蔡侯纸就是最佳的传播工具】
天幕轻叹:【汉和帝亲政后每夜批阅奏章至深夜,因太过勤勉还得了个‘劳谦有终’的称号,可惜熬夜多了身体不好,年纪轻轻人就没了,可以说‘永元之隆’是汉和帝用性命换来的。
他的死是东汉由盛转衰的转折点,如果他不亡或许蔡伦会有个善终?
汉
蔡伦双膝一折,扑通一声跪了下来,伏手打着颤告罪:“陛下…臣…”
刘肇一愣,没想到天幕还提及了他。
自己竟然早逝?
邓皇后早已忍不住下令:“传侍医!”
说罢又仔细地打量了陛下一遭,含泪劝谏:“陛下,为大汉计你也应当保重自身才是啊!”
陛下自幼被窦太后把持朝政,好不容易夺回天子权柄后政事不怠,烛火不息,陛下...是生生地把自己熬没的啊!
刘肇点点头,要是能好好活下去,他也不愿早逝。
毕竟他是大汉由盛转衰的转折点,为大汉国祚他也要好好保护自身。
天幕没有再提东汉国祚,而是把话题拨正:【纸的改良不仅仅是让朝廷新政得到推广。
如果把它放到世界层面看,纸让文明有了积累根基,让人类打破了文明生死循环。
自人类结绳记事起,世界就诞生了许多文明,它们彼此碰撞诞生更多的衍生文明,如亚特蒂斯文明、玛雅文明等等。
这些文明的成果被人记在石头片、泥板,以及龟甲竹简上,但文明持有人一旦受到外敌侵袭,或是自身原因衰落,那么所产生的文明就不能再积累。
哪怕世人总结出四大古国:古埃及、古巴比伦、古印度及咱们华夏,文明能延续的只有咱们。
文明不能积累延续,世界就谈不上发展!
当纸具有廉价优质的特点后,它就是承载文明累积的最佳承载工具!
世界有了纸,各种文明才能真正稳定下来,也没有出现过文明灭亡现象,纸没出现在西方时,牧师们为了节省成本,把记载历史的羊皮纸刮干净来抄写圣经,让大量的历史文明资料失传。
可以说制纸是开启了人类文明新纪元,它就是文明的长生不老药!】
民间
天幕讲解的造纸术让天下人几乎疯魔,有了纸他们也习字读书,后世儿孙不用像他们在土里刨食
,不用再受欺负。
年迈的老者立马找到里长,提出全村齐心造纸,给娃娃们博出一个前程。
里长点点头,仙人已制纸步骤道出,他们摸索着造纸,总能摸索出制纸之方,即便走错路浪费的不过是些废料。
旁人见里长应了,也跟着出主意:“既然仙人说蔡大人是纸业祖师,那咱们也给祖师修庙,让他保佑咱们能早日造纸成功!”
此建议一出,得到所有人支持,当即就让人收集原料浸泡,准备神迹结束后就开动。
【所以蔡伦受到世人建庙供奉,被尊为‘纸圣’,受到纸工和世人顶礼膜拜,难道不应该吗?
并且纸除了做文明载具,还能做武备啊!
纸的本质是压实的植物纤维,换句话就是当纸的密度大到一定程度后,它的柔韧性及防御性可以抵抗刀剑的冲击,所以古人也把它拿来做盔甲的材料】
东汉
啊?蔡伦白面无须的脸色出现几丝凝滞,纸还能这样玩?
刘邦&刘彻&刘秀&刘肇等帝王:原本纸还有这样的用处?
后人,求方!
【与铁甲相比,纸甲轻便价格便宜,它经过千万次捶打,用胶叠加厚度提高抗形强度,最后再用钉子固定,形成高硬度高韧性的铠甲。
南北朝时就出现了纸甲,到唐朝时纸甲防御能力达到劲矢不能洞的地步,唐朝末年河中节度使徐商就靠着纸甲与突厥厮杀取胜。
后来五代十国时后周不做人,对百姓大肆劫掠,逼得百姓纷纷起义杀敌,当时百姓以农具为武器,用纸为甲,被人称为‘白甲军’。
到了宋朝时,纸甲已是军队的制式装备,其性能好到水军专门上书不要铁甲,就要纸甲的程度。
并且宋朝造纸甲的能力非常强,如宋仁宗时期一次性造三万件纸甲,发放给陕西防城弓手】
宋
赵祯听到一次性造三万甲,总觉得莫名熟悉。
等等!
半年前他下令造纸甲三万,发给陕西防城吗?
也就是说宋仁宗是他?
【到时明朝纸甲仍是标准防具,这时的纸甲与棉花结合制成‘缉甲’,甚至还有专门配备的纸臂手,尽可能地保护身体。
甚至到现在纸甲仍然有用,要知道一本千页纸就可以挡住9毫米的子弹。
那天有不长眼的歹徒闯进校园,咱们可以用胶带把课本固定在手臂和胸前,作防弹衣使用,如果要效果好,就在中间塞些陶瓷片,让知识变成力量抵挡物理攻击。
甚至在二战时期,纸升级为经济性武器,德英两国暗戳戳地实行‘纸武器计划’,它们准备印制对方的货币,用飞机空投给对方民众,让敌国发生通货膨胀,达到经济抗敌的战略目的。
这一招被灯塔国学得最好,他印钱全世界买单】
明
朱元璋听到最后一句慕了,他印制宝钞百姓不认,怎么灯塔国印钱就全
世界买单?
他抱着手问几个儿子:“后人何时才能说到大明?”
朱标等人面面相觑:他们怎么知道?
要不问问后人?
朱元璋不耐烦地挥手:“滚蛋,一个能用的都没有。”
要是能联系上后人,他还会在这里烦劳?
朱棣等人正委屈地想要反驳,就听到后人说起了另外一个祖师:
【跟造纸术配套的是印刷术,印刷术中活字印刷术最为著名,而活字印刷术的祖师就是北宋平民毕昇!】
民间
天下再次沸腾,特别是立志名留青史的士子们:先有黄道婆,再有宦官蔡伦,现在连平民都能被后人祭祀?
看着天幕出现的毕昇雕像,西晋桓温心头一片火热:世间皇帝那么多,能被世人记住的有几个?
若他从民生经济着手,定能青史有名?
他握拳踱步,勉强按下心中激绪:他平定蜀地立下不世之功,但讨伐前秦却遭到失败...他双眼微眯,想到自己立下的誓言:不能流芳百世,当遗臭万年!
桓温决定从两处入手:一成功北伐恢复他名声;二研制出民众经方,做后世祖师!
他抬头眺望天幕,他脸上露出势在必得的笑容:能流芳百世,又何必做那遗臭万年之人呢?
【印刷术的源头是从印章和拓印技术发展而来,印刷术发明之前,文化的传播主要靠手抄的书籍。
手抄又容易抄漏错,并且费时又费力,不仅容易更改学说真意,对文化发展也非常不便!
所以秦汉时期把文化或是重大记事用石刻的方式记录下来】!请牢记收藏:,网址 最新最快无防盗免费阅读