第十七章 史前逃龙（2 / 2）

喀秋莎和索玛，随后，出了这个地下隧道。

来到一处森林。

喀秋莎和索玛在这个出口，看着的时候，只听一声巨响，地面震动了一下，喀秋莎和索玛悬浮飞到空中。

回身一看，那出口已经崩塌封死了。

地面出现一个大猩猩模样的人。

喀秋莎动作很快，拿出无影猎枪，向那大猩猩模样的人的手脚开了几枪。

大猩猩模样的人，好像没事一样，原地不动。

喀秋莎落到地下，用莎拉维尔横在大猩猩模样的人的喉咙前。

这时的莎拉维尔是一把长剑的模样。

索玛也落到地面。

喀秋莎对那大猩猩模样的人说：“大脚怪，那些恐龙，是你杀死的吗？”

那大猩猩模样的人说起人话：“没有错，是我们杀死的。”

“为什么那么残忍！”

“我们不能让现在的人知道。”

“但是，手段需要这么残忍吗？它们完全可以就这样生活在地下。”

“只要是被人类看到，我们就会处理！”那大猩猩模样的人。

“混蛋！”喀秋莎臭骂这只大脚怪。

索玛知道如果刚才这大猩猩模样的人，在喀秋莎和索玛还在地下的时候，下手，估计索玛和喀秋莎早就活活地埋在下面。

索玛对那大猩猩模样的人，说：“你为什么要放过我们？”

那大猩猩模样的人看着索玛，说：“因为你以前救过我。”

接着大猩猩模样的人往前一步，让长剑的模样的莎拉维尔深深地刺入喉咙。

不久，大猩猩模样的人死了。

喀秋莎没想到会这样，她收回莎拉维尔。

索玛记不起来，什么时候救过这种大脚怪。

喀秋莎说：“线索断了。”

索玛说：“从他们口中得知情报，是没指望了，不过他应该是受到指令，要我们俩都死在里面。”

喀秋莎说：“看在，这次救了我们，我们将他葬起来。”

喀秋莎和索玛，将他葬了起来，为了不让人发现这种骸骨，喀秋莎和索玛，做了有限度的处理，并不残忍，只要让人无法得知他们是大脚怪即可。

处理完，这时太阳比较晒，两个人走入树林，喝了点水，这时，她们听到汽车的声音。

两个人悬浮起来，循声飞去。

看到那边是一条大路，还有一辆运输木材的运输车。

-----------------

本章解释：

1，秘鲁伊卡石刻。阿坎巴罗雕像。

秘鲁伊卡石刻，又叫【伊卡石】，是指在秘鲁纳斯卡荒原北部一座名为伊卡（IcA）的小村庄，村里一座石头博物馆陈列的一万多块刻有奇怪图案的神秘石头。

这些石头，是在附近的伊卡河，决堤时被被人发现的。

这些石头的图案，可以分为，太空星系、远古动物、史前大陆、远古大灾难等几类。

这些石头，有一些图案，令人不解，一些图描绘了一场心脏手术和大脑移植手术的场景。

还有就是描绘着一些恐龙，例如雷龙、三角恐龙、剑龙和翼龙等，最为离奇的是，还有在这些恐龙的图案，还有一个人被恐龙追着跑的场景。

秘鲁伊卡石刻，大概是有500年到1500年的历史。

阿坎巴罗雕像，1944年在墨西哥一个【阿坎巴罗】的小镇被人发现的一些【人骑在恐龙的背上】的雕像，数量有三万二千多个。

这些雕像的制造时间，经过测定是在公元前4500年到公元前1100年之间。

2，圣乔治屠龙。

是欧洲的一个神话故事，是讲述一位名叫【乔治（公元260年到303年）】的年轻人，勇斗恶龙救了一位美少女的故事。之后为了纪念这位乔治的英勇行为，人们把他视为圣人，于是就有了【圣乔治】这个称呼。

后来，在十五世纪上半叶，一位西班牙东北部加泰罗尼亚地区的着名画家【伯纳特·马托雷尔】根据这个故事，画出了一副名叫【圣乔治屠龙】的画。

本小说以后讲述非洲的章节里，还会进一步讲述这个故事。

3，刚果恐龙。

长久以来，非洲的某些地方都流传这有人看到类似恐龙的生物。

在1981年，被人再次看到的这种类似恐龙的生物，后来被人叫做【魔克拉姆边贝（mokele-mbembe）】。

据说这种生物是栖息在刚果河流域沼泽的巨大神秘生物。

4，最后这里要说，向读者提供两个时间点。

恐龙的生活年代大体是，6500万年到2.2亿年前。

人类，准确来说是现代人类，是在大约20万年前出现在地球上。

根据以上两个时间，才好理解本章索玛的话【被视为几千万年前灭绝的生物怎么可能会和人类生活在同一时候】。