第七十六章 觉醒者与才气的关联（1 / 2）

这是祝语尧第一次看到唐梦梦的信息板，小说名字他从不曾听说过，但这种格式感觉有些像是言情小说啊。

之前好像徐墨卿说过，唐梦梦不擅长战斗。

如果真是如此，那不擅长战斗也很正常了。

虽然看到唐梦梦的信息之后，祝语尧心中有异动，但表面却并没有显露出来。

尽管好像社团成员之间，并不需要太刻意的隐藏自己的作品名称和觉醒能力，但祝语尧还是不太希望被人知道，自己能够拥有解析别人资料的能力。

而且通过两次文方的成长来看，自己的能力好像还能继续成长下去。

也不知道以后自己的能力会达到什么样的地步。

唐梦梦的能力好像很特别，并没有显露出别样的特点，如果不是刚刚看到了她的信息板，祝语尧敢肯定，自己都不知道她动用了才气。

不过时间很短暂，她身上的信息板就消失了。

她略作沉吟道：“其实这件事情我以前也思考过，结合我自己的调查情况来看，感觉觉醒者随机都偶然性很大，但基本能保证一点就是，觉醒者一般都是那种能别出心裁创造的人。”

祝语尧微微皱眉道：“别出心裁？”

唐梦梦解释说：“我这么形容吧，根据目前我自己的不完全测试，得出一个结论，其实每个人都有机会觉醒才气的，因为才气并不是作者专有特权，只要接受过思想教育的人，心中都会有一片世界，而我们觉醒者，只是恰逢其会的将自己心里的世界，通过文字给表达了出来。”

“我们能够让别人看到心里的那片世界，这便是将才气给通过文字爆发出来了，因此得到了觉醒的力量，至于大多数人无法觉醒，那是因为他们没有将自己心里的才气给表现出来，因此你会看到如今有很多作品很烂，大概就是他们想表达，却没能表达好自己的思想。”

“当然，你要明白每个时代都有专属的文学载体，比如唐宋诗词，那时候作为历史文学的最高载体，人们觉醒的方式自然就是诗词歌赋，但那个时代，觉醒方式也并不仅仅只是诗词歌赋。”

“当你某项能力走到了巅峰照样能觉醒，比如唐宋八大家流传于后世，最著名的不是诗歌而是他们的散文，还有如同颜真卿柳公权类似书法，绘画之类的。”

“所谓才气，是通过一种手段将某种很玄妙的信息思想，表现给世人知晓的手段。”

唐梦梦的一席话，到是引得祝语尧三人一阵沉思。

才气觉醒真的如同唐梦梦所言的那般的话，倒也不是不能解释，为何有些人的作品明明没什么人气，却能让人觉醒的原因了。

或许作者只是很好的将自己的思想，用文字传达出来了。

当然，这样的传达，并不只是简简单单的阐述，还涉及到了一个理，引导人们走向正确认知的理。

毕竟每个人的内心世界是不一样的，有的人是期盼美好，有的人则是充满憎恨。

目前来看，似乎并没有谁，能将那种完全无法当做正面例子的思想传达出来后，还获得觉醒的力量。

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

“古代无论是四书还是五经，教诲后人的，都是正面思想，因此几千年来，文化璀璨，觉醒者不计其数。”

感觉突然间，唐梦梦的话语就变得有些高深莫测起来。

祝语尧急忙打住，然后说自己打算消化消化这段信息。

不过大致的归纳总结还是比较简单的。

想要成为觉醒者，首先，你要有一个正确的思想，思想所包含的必定是正面的能力。

其次，你要腹有乾坤，有一片容纳正确思想的天地。

再者你有足够的文字表述能力，将内心的世界表达出来。

其实前面两个都好做到，第三点才是难点。

毕竟不是所有人都有能够向别人展示自己内心的能力。

不说别的，就单单只说人与人之间的交流，很多人都无法准确的将自己的想法告诉别人。

很多误会就是因为表达不清而引起的。

更何况需要通过文字来表达内心的那片世界了。

当然了，所谓的思想正确，跟品格是没任何关系的。

就唐梦梦解释来说，很多人即使思想正确，但人品真不咋地的历史上也比比皆是，例如蔡京，秦桧，严嵩等人，哪个拎出来不是才子，但却成为了历史上有名的奸臣。

有时候，很多人都不得不感慨，才气不看人品，只看学识。

同样是读圣贤书，得到的结果却完全不同。

到了如今，思想得到了解放，大家学习的知识面比较广了，很多人都有了天马行空的想法，其实并没什么不好。

但是，很多人从小受到的性格渲染不一样，才气觉醒后也出现了不一样的人。