第118章 路（2 / 2）

修行不也是这样吗？瞻前顾后，畏畏缩缩，犹豫不决又怎么可能修得大道呢？

“好，好小子！”

庚寅当即就准备出手。

不过，就在他要出手的前一刻，却停了下来。

因为看似宁静的小河里，幽暗的水下一只磨盘大小的青背老鳖，正缓缓游到了两名孩子的脚下。

“唔...这是一只开了灵智的老鳖，看来修行时日也不短了。”

庚寅望着这一幕自语道。

正在水中扑腾的大龄孩童脚下猛然踩住了龟背，好似找到了平衡，当即，他有些慌乱的心态得到调整。

随即他借着脚力一把挣脱了溺水小童的撕扯，好像是天生的悟性，大童一个侧身绕到其后拖住了小童的肘腋努力向河岸边推去。

“不错，临危还能思考调整...”

随意大童的调整，青背老鳖也适时的变化已经的位置，始终保持给这孩子一个稳定的着力点。

不过，此时的大童已经调整好了状态，利用自己的水性，踩水而行向岸边竭力游去。

青背老鳖紧随其下，缓缓游动，不时利用自己的龟背为力竭的大童做着力点。

这么个功夫岸边也有小童从不远处找来竹竿，拽着竹竿向向他们伸来……

最终在大童和众小童的合力下，溺水小童被顺利救回了岸边。

青背老鳖眼看孩子顺利得救，转身摇了摇尾巴，慢慢的向深处沉了下去。

“这就是它的修行么？”

庚寅看着这一幕，心生感慨道。

谁说草木精怪都是恶根成形呢？

哪个精怪的成形不是因为日积月累感受到了先天灵炁，才有了一身后天妖气呢。

草木精怪的初始心态又怎么能分辨善恶呢？况且善恶的定义又是怎么界定的呢？

精怪要生存就要吞食天地灵炁天材地宝，甚至是同类的血肉。

庚寅作为一头老虎修行，前期不也是物竞天择，适者生存么？

那么，这个过程中它是善还是恶？如何才算是善呢？不吃不喝不呼吸么？

这就好比人类在不断成长的过程中难道就没有做有伤天和的事？

哪怕是随意走在路上，你都有可能踩死几只蚂蚁，天长地久之下又是怎样一番情况呢？

怪蚂蚁不识时务？还是说小动物就该承受这种结果？

天道，天道的本质不就是这样？那么是不是说所谓善与恶都是根据所处群体的不同而发生着不同的判断界限？

按照玄门的说法就是有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。

不过庚寅觉得此言有些谬处，有心为善自然该赏，无心为恶，也必须要罚。

就是在尺度拿捏上要把握分寸，不能让心善者心凉，也不能让为恶者侥幸。

动物有动物的善恶，人类有人类的善恶。不能按照人类的善恶去判断动物的善恶。

这就好比你从野狼口中救下一只羚羊，虽是善举，可野狼何辜？它也是食物链的一环，你救了羚羊狼就得挨饿，弄不好狼死了，你这善不就是成了恶？

庚寅也没想到，自己仅仅是河边看了一出灵兽救人的场面，就又悟出了一番新道理。