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第8章 望断天涯路8(1 / 2)

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情感启示录之二:望断天涯路8

一个她,就改变了你在一座城的命运?会不会太唯心主义了?

阅读到此处,我不由的怀疑作者“夸大其词”。我身子一欠,从沙发前的茶几里的抽屉,拿出了一只笔,在作者的写的这一段旁,打了一大大的问号,并像在学生时代一样,像划重点一样,划了几条线。

既然这是一本手稿,又如“千古奇缘”般地的落在我的手上,本女子就有使命把它变得更好,书稿中有任何疑点,我都应该指出。我想作者也会明白我的良苦用心。

说来也巧(是的,就如作者刚写的无巧不成书的巧),我在大学主修的是汉语言文学专业,兼修了新闻学。所以,我对文学作品有更苛刻的标准。

正因为如此,当初这本手稿《情感人生之二》刚落到我中时,我重复阅读了几次前几章,都很难继续再阅读下去,因为文笔很普通,情节也没那么生动,在这个靠“视觉冲击”吸晴的现代工业化文明时代,对渐渐失去深度阅读能力的我们,实在没有太大的吸引力。

尽管如此,也许我们的阅读能力在随着继续工业化的进程会渐渐衰退,但却永远不会消亡。特别是深度阅读,是一种每个人接受启蒙教育的基本能力,没有阅读,就谈不上教育。深度阅读能力,就像人类进化中遗留的“阑尾”,尽管医学界有争议说后者是多余的器官,像人类的“鸡肋”,但鲜有人一出生就把它切了。更何况,有研究认为,阑尾有一定的免疫作用。

阅读,是人类不可以丢弃的一种能力,而通过深度阅读一部文学作品,更是在工业化文明时代下,一种补充自己内在幸福与修为的审美情趣。因为鉴赏文学,是一种“感性”技巧,这是我们比现在和未来正在发生的人工智能革命之主角AI们唯一有竞争优势的地方。

比智力,机器秒杀每一个人类,论鉴赏文学文艺,AI永不如我们。

人工智能对人类真正的“革命”,就是要解放人类的体力劳动与大部分脑力工作,让人类腾出手脚与“烧脑”的脑油空间,去做一个有审美情趣的“艺术家或哲学家”。

这是一场对整个人类现在与未来发动的“人类思想解放革命运动”,不管你有没有准备好,它都已经正在发生。

这或许也是一种“机缘”,主修过汉语言文学的我,恰恰是因为有过“啃过诲涩难懂”,甚至“泛味枯燥”的经典大部头书的“阅历”(如脂批版《红楼梦》、、《罗素全集》、《钱钟书书稿集》等),才有耐心与素养来阅读完这本手稿。

尽管我差一点也错过这一本也很厚的《情感人生之二》。

在像敲黑板划重点般,划画这一句后,我搁下笔,翻至下一页时,首先眏入我眼帘的是右边空白处,貌似是作者的亲笔(与文稿本身字体略有差别),上面写着:从受教育开始,到大学毕业,进入到社会染缸后的相当长的一段时间里,我都没在内心真正相信过起源于佛家的“缘份”一词,尽管我在期间,遇见了一些看似无法“解释”的情感。但我总是试着用理性大脑去分析这其中的“前因后果”,一直拒绝用唯心主义般的思维去回溯自己的情感历程。但玉立婷的出现,却如氦弹一样,摧毁了我的这个“执念”。

08.50

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