第一百三十六章：大逆不道，岂能容你？（1 / 2）

远界所撰写的《从抽象到具体——人人都能看懂的功法奥妙》，并非从科学原理上对某一功法或秘术做出解释，

而是基于自己所知的、有限的那几种功法、秘术，包括武学秘籍，总结其共同原理，并从中推演出去，

将他能想到的所有修炼炁的基本概念和动作进行分解，把抽象、模糊的古典描述，用最直白的日常语言详加阐释。

比如，尽管无法说明什么是“鸿濛冥光”，但如何在引气入体时，达到鸿濛冥光的状态，却是能够分拆为十九个步骤，遵循一套思维意念的“体操”，来较为精准地实现的，成功率十有八九。

又比如，“阳练七征三十二凌虚，阴练潜景探龙槽，坤兑归乾”又是个什么鬼。这玄得无边无际的说法，若靠修仙者无休止地“参悟”，可真是要把无数人难倒一辈子。

但经他自己体会、顿悟之后，再分拆成十六个意象、六十五条路径、四百多个标准动作，重新编撰成一套标准操作流程之后，无数难题都大大简化了，迎刃而解。

照着他给定的方法按部就班，即便不理解每个意象，也至少又七成的几率，能让悟性不高之人，在两年内打通关隘，达到应有的效果。三年内实现的几率，便接近九成。

归根结底，这是一部充满了工程思维的科学方法论。

它教人如何把模糊、晦涩、抽象的道法理念，转变为模式化、模块化、可证实、可证伪的系统性解决方案。

以远界所整理的这些概念详解及推演路数为基础，任何用语言文字写成的，只要不是故意歪曲、误导人的武学心法、修仙功法和秘术典籍，都能按这一方法拆解并验证，缩小试错范围，快速找到正确的修炼模式。

邝守春随便试练了几下，对自己过去几百年根深蒂固的一些思想和运炁方式进行重审视，竟很快便有了新的理解、更清晰的认识。

有些始终悬而未决的疑问，突然之间便有了确定的答案。

“果然是人人都能看懂的奥妙啊！实在是大妙啊！千百年来诸多只可意会、无法言明的道理，从此可以言明了！”

远界补充道：“纵使仍不能言明，至少，容易做到了。”

“来来来，你们都起身，我等当向弗道友叩谢大恩！”邝守春叫起四名弟子，一同跪谢远界。

远界和元穷子连忙制止，搀他们起来。

诸葛金河本就不愿下拜，当即起身，帮着一起搀扶师傅。

“我们回去以后，就向岛主建议，把琼脂岛所有功法、秘术全部重编一回。有了弗道友的这套方法，我岛中修士人人皆可成才！”

诸葛金河小声说：“师傅，千万不能听信他这些歪理邪说。自古修仙哪有那么容易？人人都成才，哪还有天才？人人都成仙，灵气都不够了。天地怎能容许这等大逆不道之事？此乃竭泽而渔，甚至饮鸩止渴之道。说不定，这书里还藏了什么害人的阴损门道。”

“不可胡言！以小人之心度君子之腹。”邝守春呵斥徒弟，而后向远界诚信致歉。

这一日，邝守春师徒五人就在元穷山住下。

元穷子给他们安排了客房院落，备宴款待。

祸离、彭秀、樊雀一方面极力讨好来宾，尤其是邝守春和郑竹君。

祸离见郑竹君全程高冷不理人，便将心思转移到齐琼身上。

彭秀心中暗笑，樊雀如坐针毡，恨不得不认这位大师兄。

另一方面，他们更想知道白天究竟发生了什么，后来的恢宏场面到底是怎么回事，而远界的灵根资质又是什么。

远界从头到尾一言不发，显得比郑竹君还要木讷。

元穷子对此讳莫如深，推说是邝道友在施展神通，为元穷山作法祈福，而对远界的灵根如何，却只字不提。

邝守春心下默契，知道对方存有疑虑，究竟是天魔还是什么，尚无一丝头绪，无法下结论的重大怪事，不能轻易定性，还是不说为妙。

而诸葛金河几人，看懂师傅的意思，也便跟着敷衍了事。

但齐琼终归幼小，口风不严，“废废废废废灵根”的事，还是说漏了嘴。

翌日，邝守春唤来风藏天鹅，拉着宝车，邀请元穷子和远界乘车观光。