第四百六十一章 这一次，我一定能够得道成仙（1 / 2）

静室内。

陈云握着定魄神棍，正准备凝聚金丹，从而得道成仙。

他没有立刻运行功法，而是调动体内的丹炁，将其注入到这件法宝。

在他的操纵之下，定魄神棍立刻释放出黑气，将自己一层层包裹住。

陈云放开了所有心神，任由黑气对自己进行所谓“压制阴神”之举。

若是正常情况之下，体内拥有阴神的人被这股黑气压制，会陷入一种奇怪的状态之中。

例如明明自己的意识很清醒，但就无法掌控身体。

阴神越强大的修士越是如此。

反之，这股黑气对开启半点元神功能的凡人，没有半点作用。

其主要关键点在阴神。

众所周知，阳神和阴神其实都是元神，只不过是不同形态存在而已。

在道家的认识中，元神是人一出生就拥有的。

元神泛指人的潜意识，是一个人的人格存在的根基。

所谓意念周天，便是逐渐唤醒元神，使“真实的自我”从表意识的“牢笼”中解放的一种效率极差的方式。

而狭义上的元神，专指修道者达到“炼气化神”境界时，所产生的对世界的一种独特的感官。

这种感官，是人类出生以来就有的，是智慧生命的特征。

这种感官，来自于元神，是人类最基础的本能之一。

想要让元神苏醒，重获这种感官，就必须提高自身的道德修养和各方面的素养。

所以，从古到今所有修行有成之辈，无论道教，还是佛教或儒家，都拥有大智慧，让人感觉非常超然，又和蔼可亲的原因了。

这些修炼有成之士，通过元神可以直观地感受到周围的大多数事物，进而让人受影响。

例如佛教想后天修成“五眼六通”，必须唤醒元神。

普通人未曾唤醒元神，是无法让元神影响到己身的。

自然，这定魄神棍，若是对着凡人使用，是不会有半点作用。

陈云不是凡人，可是他虽然唤醒了元神，但元神中的阴神一面已经粉碎，黑气自然也无法影响到。

那为什么他觉得这件定魄神棍能帮助自己炼出金丹呢？

答案非常的简单。

比如此刻，陈云在黑气侵入元神意识当中寻找阴神之时，元神变得异常的活跃，似乎想要抵挡住黑气，但偏偏，他没有阴神，黑气无法对自身造成影响，元神也没有真正受到哪怕一丁点的伤害。

于是，奇妙的一幕诞生了。

黑气不断尝试着翻江倒海寻找阴神踪迹。

被惊动的元神却在不断活跃尝试抵挡住黑气。

这使得陈云对于元神的感应，变得尤为清晰。

他可以感应到元神所在，以及其的一举一动。

陈云尝试将自己的所有意念都融汇到元神里，想要对其进行掌控。

可惜的事情是，尽管他感应到元神异常的活跃，但就是无法做到此举。

“不着急，我对于元神的感应又不是一天两天了，如今感应变得如此清晰，想必无需再像先前花费那么多时间，我只要静心感应操控即可。”

陈云一点都没感到气馁，继续感应元神。

修炼之士，在初期刚刚入道的时候，可能会有急切的心理。

比如想要尽快修炼成仙之类的。

这是很正常的现象。

是个想要得道成仙的人，都会有这样的急切感。

只是伴随着修心养性，修炼之士会逐渐明悟许多以前不曾懂的道理。

此时，修炼之士，会感觉到自身究竟多渺茫。

也知道想要得道成仙，需要付出和经历多少。

心性，自然而然养成，不会再没有“耐心”。

陈云刚刚百日筑基的时候，就心急的不行，想要快点能成为真道士，就是因为明悟的太少。

而如今，几十年的修炼生涯，让他懂了很多，已经不会再那么着急。

一次次感应，一次次尝试，均以失败而告终。

因为要操控定魄神棍，需要不断注入“炁”。

故而，等到体内丹炁即将耗空，他停了下来。

陈云没有运功恢复丹炁，而是任由自然恢复。

他则是坐在那边沉思，“先前，我明明尤为清晰的感应到元神所在，以及它的一举一动，但就是无法将自身的意念完全进行融合操控，难道其中有什么疏忽？”

他仔细回忆着和阳神一切有关的信息，想要尝试找到自己错误之处。

元神之所以在丹道书中论述较详，乃因古代内丹家在炼养实践中体验总结而成。

元神是先天之性，又称“元性”、“真性”，因其不是思虑之神，即并不是意念活动，故表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。入定状态下人处于恬淡虚无的境界，此时呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚，这一状态即乃元神所现。