第39章 筛选搭建社会体系（1 / 2）

随后的几年郑凯炼制了大量的缚妖索，让青主管执法堂，朱厌一族的一万族人作为执法堂的执法弟子。

以世界世界之力炼制的缚妖索，哪怕是大罗在郑凯的世界之中，也一拿一个准。

在建城的同时，不断筛选弟子，光积分之类的肯定是不够的。

弟子门人品行为首，法不可亲传。

虽然设立了积分制度可以随意兑换资源，也是需要劳作来满足积分的积累。

白作为开山大弟子修炼的同时，也需要协调各个建设兵团之间产生的矛盾。

先道体人形的概念也在一步步的推广下去，培养一个体系之内的规矩、认知是需要很长一段时间的。

摒除他们固有的野性，懂得宗门之内的规矩、戒律，逐步形成认同感，都需要在一点点的事情里面开始。

宗内最开始的三条就是杀人者死、伤人者罚，欺压弱者赶出世界。

最朴实的戒条，适合最初无序的状态，之后再慢慢增加。

哪怕是飞禽一族，各个族群之间也是有一些矛盾的。

大大，自然也包括一些宿世恩怨。

同族之间互相欺凌的事件也不少见。

经过几年间的筛选，光踢出世界的金仙、大罗就有大半。

踢出之时还要抹出世界之中的记忆。

郑凯可不是来普渡众生的。

仙之流反而相对好管理一些，在一堆金仙大罗之间，没那能力凸显出来。

这当然还是不够的。

道德养成不是一两的事情，行为的规范是为了宗门之内长期的发展。

心术不正之徒能力越大，危害性也越大。

经过几年的努力各个建设兵团体系也逐步完善，世界之中形成了以各个部族命名的城剩

城市建好之后，可以根据自己的积分贡献优先兑换各自的居所。

有恒产者方有恒心。

各个大城之间又设立传送阵，方便往来。

到了这一步，已经开始逐步在形成社会体系方面发展完善了。

郑凯鼓励各族通婚生育，生育奖励积分。

大量的杂学开始出现在兑换栏目里面。

基础炼丹术、基础阵法、基础种植术、基础炼器术等等，方便那些境界不高但杂学学习能力强的偏科弟子继续研究自己喜欢的方向。

只要通过考核认证，哪怕不修炼同样可以通过炼制不同的道具在大城之中生存。

分化出来各种不同的工种也是必须的。

不能直接搞全民武装战斗那样畸形发展。

各大城市也开始选举各自的城主，城主负责规范管理。

随着生育潮的来临，大量世界中的第二代开始成长。

郑凯花费了百年光景才慢慢使得整个世界之中的居民逐步适应现在的社会结构。

宗门领导下的建设兵团，建设兵团逐步开发世界反馈给宗门，宗门随着初始各种采集种植业原材料的增加，在把二次加工的丹药、炼器成品下发装备给底下的弟子、门人，以及建设兵团生产所需。

从凡体修炼到仙的功法也被传承了下去。

整套体系都是需要积分兑换。

弟子门人也开始分级。

从记名、外门、内门、亲传、真传到随侍弟子。

整个等级制度成金字塔形。

百多年间，筛查拣选培养宗门内部的氛围，整体当初送进世界之中的人员只剩下了十分之一，其余的不是抹除记忆送回去，就是自己选择不再继续留在世界之中，加上被惩罚性质抹杀的。

林零总总整个世界的氛围总算是在这期间融合下来。