第225章 千古唯一的好机会（1 / 1）

李蘅选择向西开副本的原因，还在于：此刻的世界，不管是南美、北美、还是大洋洲，此时都是土著文明的阶段，对于他来说，随时可以开发。就是放在那里一百年，一千年也没人能跟他抢，那就是盘里做好的菜，不着急吃。

甚至是，此时的非洲，除了埃及那一小块，其他地方也都是土著社会。都是没被真正的人类文明关顾的地方，不用急于去吃。

此时，应该和别人抢吃的才好。简单说就霸着碗里的，看着锅里的。而且此时，还是千百年来和西方抢食的最好时机，真是错过要后悔死。

现在是大唐贞观二年，公元628年。此时的大唐王朝周边的几个强大的国家，北边的东突厥正在被大唐王朝渐渐压制。明年，公元629年，李世民将派李靖、李绩与薛延陀可汗夷男等夹攻颉利，次年630年大败颉利于阴山，东突厥亡国！此时是628年7月底，如果不出意外，东突厥局势已经处于十分微妙而紧张的时刻。不管的大唐也好，还是东突厥也好，都被在各自边关牵扯了大量的精力，就等着一触即发的大战。基本上没有更多的精力关注其他的事情。

而大唐西边同样强大的西突厥，却会在今年，突然发生着一件谁也想不到的事情。西突厥可汗统叶护突然被其伯父刺杀而亡。是的，这个正值最强盛时期的帝国，骤然衰落，连年内战，短短的不到三十年后，就被大唐彻底亡国。

此时，李蘅还没有听到西突厥统叶护身亡，西突厥叛乱的消息。但是，已经时至贞观二年七月底，还有五个月，贞观二年就将结束，可以说，西突厥随时都会开启这场豪华的亡国盛宴，让周围国家吃的肚满肥圆。此时是进入西突厥，趁乱攫取利益的最好时机。只要有足够的武力，就可以占地为王，只要明面上不称王，大家打的你死我活，没人会主动招惹你。

同时，在西突厥的南边，统一了天竺北方半壁江山的戒日王朝，正如日中天。但是谁也不会想到，这个看似强大，似乎有一统天竺之势，被西游时的玄奘都称颂不已的强大王朝，会在公元647年骤然分裂，存在仅仅40年。此时，离他分裂，北天竺分裂割据还有不到20年时间。

同时期的天竺南方，正是各种势力割据的时期，割据势力强大的有遮娄其王朝、羯陵伽、达罗毗茶、帕拉瓦等势力，非常混乱。可以说今后几年是介入天竺，在那里建立势力的绝好时期。只要有力量，可以在天竺为所欲为。

不仅如此，被大唐，西突、天竺等众多势力夹在中间，建国三百年的吐谷浑也将在未来35年内亡国，此时它正在被刚刚建国十年，不断强大的吐蕃渐渐蚕食。两者打的不可开交。但是，此时的吐蕃，青藏十部，对于大唐王朝来说，还不值一提。

在往西，通知西亚阿拉伯地区长达四百多年的萨珊波斯王朝，也将在公元651年亡国，距大唐贞观二年，只有23年。而它灭亡的种子早已经埋下，并于公元626年，衰落灭亡的导火索被点燃。此时，这个王朝，正陷入战败和外敌入侵，内部分裂的的时期。

也正是李蘅介入中东地区的最好时机。而且，现在的东罗马帝国，也就后世史学家口中的拜占庭帝国，也在这个时期爆发持续上百年连续不断的瘟疫，并被周围国家围攻之中。尤其要面临正在崛起的大食（阿拉伯帝国）的挑战。

这一时期的欧洲更加混乱，正处在欧洲最混乱最黑暗的两百年中。英国正处于七国时代。保加利亚正在建国，地中海地区混乱无序。欧洲诸国，一边要面临波斯人、维京人、南斯拉夫人、阿拉伯人的入侵，一边还在不断内战统一。此时的欧洲，连贵族世袭制度都曾一度混乱无序。稍有不慎，可能就不会出现后世的欧洲复兴。

非洲那嘎达，就更不说了，唯一文明的地区，不是今天被这个揍，就是明天被那个打，似乎他们也就在

古埃及时强大过，其他时候基本上就是被蹂躏的。

可以毫不夸张的说，大唐贞观到开元这一段时间，整个世界，除了大唐，都处在战乱亡国之中。所以大唐成为这一时期的天朝上国，举世闻名的盛世强国，不仅仅是它本身强大，更是天时地利人和的体现。

其实，李蘅觉得，这一时期，称为第一次世界大战都行。因为世界都在战争，只不过是互相之间，没有结盟的混乱战争。

而且，这个时期的千载难逢，还仅仅体现在国家政权。

连宗教体系，都处在一个让李蘅觉得自古唯一的一次好机会中。

此时的西方教，正在天竺和天竺教、罗门教，厮杀的不可开交。最终被天竺教和罗门教联手赶出天竺。玄奘西行，是西方教在天竺最后的辉煌，此后，此教的重心逐渐东迁，来到华夏。可以说西行的目的，就是为了给感觉到渐渐不支的西方教迁都。

天竺的混乱，本源上其实就是这三教教义和道统之争造成的。此时这三教正互相斗的不可开支。只要不侵犯他们的宗教利益，你在天竺所作所为，他们懒得管你。此时的种姓制度还在形成完善之中，如果再晚一些时候，天竺的种姓制度的强大，都会让人感动棘手。

同样的，著名的兰教，此时才刚刚起源，创始者即将罹难，进入早起的四大哈里发时期。宗教的制度，各种教义，还在不断改进完善。否则到了后世，仅仅一个女性蒙面的传统，都能折腾死你。

不但如此，兰教还要和督教争夺信仰和地盘。

而督教本身也因为一分为二，内部教争不断，一边忙着和国王抢权力，还要一边抵御兰教、太教，正是有点焦头烂额的时期。等过了中世纪，他们教义比较统一，又和君主达成了互相分权的协议。那真是很不好对付了。

所以不管从哪一方面看，这都上千年一次的绝好时机，李蘅是无论如何都不会错过的。尽管他对权力和土地没有欲望，但是却是他攫取世界资源的最好时机。战乱中，别人取土地，他要资源，各取所需！