第109章 '狡诈'的中原人(下)（1 / 2）
【针对那些活不下去的人，中原的计策就是——出家当喇嘛。】</p>
【俗话说：明修长城清修庙，草原上面推黄教，梅毒黄教控制好，草原安定没烦恼。</p>
身体上已经钳制了的草原，为了防止草原壮丁们狗急跳墙，摇旗造反，喊出另一番‘王侯将相另有种乎’的话来，中原先发制人，对草原实行精神上的控制——以传教安抚密宗，以密宗稳定草原。</p>
由上至下向草原传喇嘛佛教，把这个宗教变为草原的国教，让他们在佛家的海洋里体验什么叫做奉献、积德、出世、修来世。</p>
一曲南无阿弥陀佛净化尚武草原人心中的戾气，麻痹草原人的反抗意识，让他们不再尚武，放下屠刀立地成佛。</p>
于是在前头备受盟旗制、买官制、晋商利息压迫的草原壮丁们在潜移默化的洗脑下纷纷投入有吃有喝有穿只需要净心的宗教里头舍不得出来。】</p>
“佛教是什么?”这种从未有过的东西让他们头顶再次冒出问号，最主要的是这次的计谋不是简简单单的计谋，竟然是高端大气上档次的思想控制。</p>
桑弘羊摸着下巴啧啧称奇： “男丁入庙再加征兵减丁，草原人口减少，尚武之风锐减，依赖中原商</p>
贸，长此以往只能卖身为奴，循环往复，草原可糜。”他再次赞道： “果然是个好计谋。”</p>
刘彻认同： 这玩意儿好，一座喇嘛庙可敌十万雄兵，从精神上麻痹敌人!他很满意!就是这个佛教他得好好找找，不过找不到也不要紧，找不到他就自己造嘛!</p>
【中原政府还强制规定每户仅能留长子继承房产，其余皆要出家成喇嘛。《外蒙古行记》记载： ‘兄弟八人者，七人须当喇嘛，五人者，四人须当。这一通策略下，草原部落哪里还有能抗得动刀的，而且他们也不想抗刀。</p>
草原部落的百姓表示：不是他们想放下屠刀立地成佛，而是当时的中原朝廷给的实在是太多了，当喇嘛有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸禄，谁不想当?外面又是王公贵族的残害，又是晋商的高额贷款的，谁想出去?</p>
而且这玩可是大哥——中原王朝鼎力推荐的，大哥为了推荐这个都帮他们建庙了他们能够拒绝?那些庙宇色彩鲜艳、造型奇特还那么宏伟壮观他们能拒绝得了吗?</p>
文化落后又封建迷信严重的草原人民拒绝不了</p>
，根本拒绝不了。于是就出现了草原近半以上的壮丁都进了喇嘛庙。</p>
‘建一庙胜养十万兵’无外乎如此。】</p>
看到事情的结果不出所料，在场的官员们都满意了，思想控制果然妙啊!没见人都进佛庙这恶搞安乐窝了嘛!</p>
【然后……当你们以为这就结束的时候，没有。因为中原的另一剂狠药来了。</p>
——淋病、瘤疮、梅疮、花柳病、梅毒等性病。】</p>
被后辈们的计策震惊了那么多次，但建章宫的官员们看到后面这句话还是不自觉的心中一震：“竟然还用上了脏病?”</p>
刘彻一直觉得自己挺狠的，但现在才觉得后世吸取前朝教训的人更狠，这是直接断子绝孙的脏病啊……</p>
【从中原远道而来的文武百官、军队、商人不能携带家眷，于是玩起了在草原找临时太太的游戏，草原本就有共妻的习俗，不知讲卫生为何物的草原整个变成了一个淫」靡的乱交场。</p>
依据记载：当时蒙古青年85%患有淋病、宿疮、梅疮、花柳病、梅毒等性病，二十五岁以上更不用说了，基本上没有不得这玩意儿的。 《中国疾病预防控制中心性病控制中心20年性病防治回顾》表示直到新中国初期内蒙古个别地区的梅毒患病率都高达48%……</p>
医疗条件落后的草原患上这种脏病之后只能听之任之。</p>
最后的结果很明显——蒙古在清王朝建立前本有一千两百万人，经过满清的统治后，仅有五十万人。</p>
说好的‘满洲自认为刘备，而以蒙古为关羽’,谁能想到这中原大哥竟对草原二弟温水煮青蛙，把二弟养成只会不劳而获的寄生虫，然后连根拔起，让本来的欧亚大族变成来一个一蹶不振、不相统属、贫穷落后的弱小民族。】</p>
嘴里喊着中原草原一家亲，然后杀草原人，灭草原种。这些草原人竟然信了?这是哪里来的白痴?主父偃看得下巴都想掉了，这实在是他想不到的操作，他没想到世界上竟然有这么愚蠢的民族，竟然能够相信这么明显的阳谋。</p>
利用宗教、性病解决游牧民族属实是吾等想不到的，果然还是游牧熟悉游牧。其他人也是感叹连连，这突破他们认知做法，他们开眼界了。</p>
但不得不承认，这法子是真有用。</p>
【偷偷和你们说，其实阴招</p>
不仅有这些，像大力推广蒸馏烈酒，让缺乏保暖衣物、挚爱烈酒保暖的草原人养成酗酒坏的习惯，尤其是培养王公贵族们的酗酒坏喜欢，可以让他们荒于政务，调动草原上下阶层矛盾。</p>
更有网友建议的在盐</p>
巴或者酒杯中加入铅粉，或者在养殖牛羊传播疯牛病，在十五年内就会使得草原出生率暴跌，智障畸形儿频出，直接生理性绝后。</p>
再辅之天降神罚，那绝对能把草原训练成狗子。不过这种法子有伤人合，还是要斟酌使用。】</p>
仙幕后面提出的法子汉武帝倒是不准备用，因为他既不知道什么是铅，也不知道什么是疯牛病。</p>
不过并不妨碍他觉得： “后辈还是太良善，草原无饮用热水习惯，直接往水源处扔牛腐肉下毒都比这个强。</p>
其他人赞同，据仙幕所说的，霍小将军未来之所以身体会变差，没有饮用热水，而是喝了草原投下腐肉的水也有关联，由此可见脏水的威力不比毒药差。</p>
至于什么有伤人和，在他们看来只要这个计策是好的，那就不存在人和这玩意儿，就像他们春日去袭击草原让牛羊流产也不会去哔哔什么伤人和，战争就是这么残酷，不是你是就是我亡。</p>
【其实还有最后一种方法，就是这个法子有点儿奇葩，这个法子是什么呢?那就是如何解决北</p>
患?那就用魔法打败魔法，例如——成为北患。】</p>
新鲜的玩意儿一出，没有一个人听得懂。</p>
“虽然听不懂什么叫做‘魔法,但后面的话倒是听懂了，那就是成为北患。”小霍去病的话获得所有人的赞同，但话是这么说，但意思还是无法理解。</p>
“难道这是让我们……”张汤说到一半就停住了因为这话实在离谱，让他们赶走草原部落自己去草原住?</p>
这是什么不靠谱的建议?</p>
【不想被恐惧所支配的最有效方式就是成为恐惧，打不过草原就成为他。主打的就是一个天子出关守国门，君王辽东死社稷，在草原建立一个新的政权成为二元共主。】</p>
仙幕此话一出，本来还有点儿声响的建章宫彻底没响声了。沉默是今天的建章宫。</p>
“这仙幕讲的话，很不靠谱啊。”许久没有发言的公孙弘突然道。但这也是大家的心声。</p>
据中原以治万邦岂不美哉?怎么还自己为</p>
难自己跑去极寒之地建立王朝?他们的陛下要是真的这样做他们都得问上一句：陛下为何流放自己?</p>
是想过几年变成游牧民族再攻回中原吗?相遇的时候是不是还得问一句：陛下奈何作贼?一时间大家向仙幕投去看小傻子一样的眼神，只觉得仙幕最后这个提议真的超级无敌不靠谱。仙幕……仙幕也不是不知道这提议不靠谱。【当然这个想法的靠谱程度无限趋于0。</p>
皇帝真的这么做了可能过几年中原就会传来：你好，我是丞相，我家皇帝跑在草原去住了，我对中原的物资很心动，并且掌握的权利比皇帝大多了，想要反叛易如反掌，不反说不过去，我准备反叛了。】</p>
突然被叫到的公孙弘满头黑线，并向刘彻垂首委屈道： 陛下!臣绝对不敢啊!刘彻自然不会在乎这点儿小事，他摆手笑道： “玩笑话罢了，爱卿无需紧张。”</p>
公孙弘自然知道这只是玩笑，但不妨碍他表明对皇帝的忠心，并向仙幕投去可灭人的死亡射线。该死的，仙幕绝对是在报复他方才说仙幕‘不靠谱’的那句话。</p>
【不过这个法子虽然不靠谱，但其中讲述的道理我们却得知晓，你们穿越过去若真打下了草原，记得把草原进行汉化。】</p>
【沙俄的同化是向草原迁徙当地的农民过去开垦荒地，各个家中建起砖瓦房，拥有百亩地。分解内部的人口压力的同时同化草原部落，教导草原人如何耕种，让他们抛弃祖祖辈辈居住的帐篷，成为新沙俄人，一起住进木屋瓦房。】</p>
【而汉族的同化一直一来都具有华夏民族本身特色，那就是儒家化。】</p>
听到儒家化，在场因为汉武帝独尊儒术而备受优待的儒官们精神一振，就连公孙弘都不觉得仙幕实在报复他了，只要仙幕肯定儒家，那就是他们儒官的好友!</p>
【儒家的社会理想是有普适性的，他的社会理想拿出来可以说是天下百姓共同的理想，只要你学习了儒家，你就会拥有一个学习儒学之后的人都拥有社会理想——天下大同。</p>
天下大同，人人为公，构建人类命运共同体。这种民族共同的社会信念是必须的。】</p>
作为独尊儒术第一人的刘彻听到仙幕这么说是惊讶的，他没想到仙幕竟然会提到让草原儒家化。</p>