第三十六章山与泽平（1 / 2）

中了紫藤花的毒，李三反而更加清晰地感受到了鬼力量和呼吸力量的差异。

著名的杠精惠子说过，惠子，就是惠施，对庄子说‘子非鱼焉知鱼之乐’的那位，他和公孙龙一样都属于名家。公孙龙就是那个提出白马非马和离坚白的人，惠子和公孙龙一样也提出了很多杠精问题。

惠子就说过：天与地卑，山与泽平。

传统观念中都认为天尊地卑，山高泽深，不会认同惠子的说法。但学过科学的人都知道高和矮得看参考系，如果以水平线为参考，山自然比水高，但如果以山顶作为起点，把山脚作为终点，把水底当做起点水面当做终点，那山和水就在同一个平面相遇了，他们一样平。

天虽然在地的上面，地虽然在天的下面，但是天和地其实是有交汇的，天有一部分和地在一起，地也有一部分和天在一起。那么他们又如何区分尊卑？如果地卑的话，天自然也一样卑微。

此时李三思绪奔腾，鬼和人一如天和地，血鬼术和呼吸法一如山和泽，中毒之下，李三试图建立一个新的坐标，新的参考，找出它们的相同点。

血鬼术是什么？是鬼超越身体素质和自愈能力之上获得的力量，是一种极致的能量转化，对这种力量了解很少，只能使用、不解原理。

人类使用呼吸法可以强化心肺功能，提升身体素质，获得战斗力。鬼则是通过吃人强化鬼躯，不断自愈，释放血鬼术。

身体的感觉很是奇妙，似乎达到了似是非是，虚实结合的境地，也不知道是毒素上脑，还是真的有所感悟。李三现在很激动，感觉快要抓住了什么，却还隔着一层窗户纸，他得想办法戳开。

人不知死，鬼却克服了死，不用再去思考死亡的意义，却又多了个血鬼术出来。血鬼术会不会就是克服不死而产生的副作用？是不是不死的力量？

那么呼吸是死亡的力量么？李三记得原著中呼吸的极致会让身体超过负荷，皮肤产生黑色斑纹，这就是透支生命去战斗，一旦皮肤出现斑纹，武士就活不过二十五岁。

那么死亡和不死之间是不是会有一个交点？

李三想到了升温，把温度提升到了一个临界点会不会有不同的感受？现在自己的身体状况肯定能更加敏锐地察觉到身体之外的力量，可以大胆地尝试一下。

保持呼吸，升高体温，压制鬼的力量，提升呼吸的能量，到达极限。

呼吸，吸呼。

天与地卑，山与泽平。生命在呼吸空气，空气也在呼吸生命。

当到体温达临界点，李三终于懂得了为什么呼吸能造成如此强大的力量，原来这个力量来自自然，是大气压。

吐气的时候，是身体在做功挤压肺部，排出二氧化碳。但吸气的时候，肺部的气压明显低于外部气压，所以吸气的时候完全可以只靠外部气压就完成吸气动作，这就是大气压在给人类输入氧气，是大气压对人在做功。

于是生命就获得了大气压的力量。

换一个参考系，不再以自己为主，若是从宏观大气压来看，生命在呼吸空气的同时，空气也在呼吸生命。

这就是呼吸法力量的源泉，李三想到这一点之后，呼吸变得越发绵长，每次都尽可能地将二氧化碳排空，然后把肺交给大气压，让大气压填补真空，让大气压的力量充斥自己的身体。

周围的一切都变得冷峻，变得清晰，变得通透。

而在这个全新视野之中有无数奇点，那正是血鬼术的力量，虽然不能理解血鬼术，但很显然血鬼术也呼吸法一样，也是相对的。