第276章 跳墙的鉴定手法，山本小鸟急了（1 / 2）

第277章

姜然不管直播间宝友，继续开口。

“我说鲛人就是疍民，这个是有历史记载的。”

“而且纠正一下你们的错误。”

“鲛人不是《山海经》中特有的记载。”

“现在传世记载中，对鲛人描写最细致的就是干宝的《搜神记》。”

“也是我之前说的那几句。”

“其实，这是当年记载的时候的错误。”

“南海有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”

“这话就算是有原型，你们能想到什么动物？”

“在水里和鱼一样游泳、还能够织布、哭泣的时候眼泪变成珍珠。”

“这种动物起码掌握了高级工具，具有水陆两栖属性，还能自产贵重金属。”

“宝友，真有这种动物，你们不会觉得这生物还能活着生存吧？”

宝友们全都理解了姜然的意思。

“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药。”

自古以来，各地的野生动物都是这么划分利用的。

而在盘古国，可以更简化一些。

直接分为好吃的和不好吃的。

如果好吃，那么就有可能被吃到灭绝。

尤其是带有什么滋补、养颜、增强耐力等特殊词缀效果的更是惨烈。

历史上有不少动物就是因为这样消失。

与之相反的就是好看或者好玩的。

不说珊瑚、犀角、象牙、犀盔鸟这些珍贵的动物制品。

就连蛐蛐都有可能被爱好蛐蛐的人给抓完。

这就可见玩主们的疯狂。

这么一想，宝友们也有点接受鲛人并不是真的动物了。

只是，为什么会有这个名号？

疍民为什么不直接说自己是人，非要冠以一个鲛人的名号？

“宝友，这就是生存的智慧啊。”

“你们要是现在去东南沿海的身份，还能看到疍民的后裔们。”

“而且特色很明显。”

“哦？”

宝友们全都好奇这有什么特色。

“疍民生活在海里的鱼排或者渔船上面。”

“因为经常在烈日下劳动，加上受到海水浸泡，所以皮肤会显得有些黑。”

“而古代疍民为了寻求平安，都会在身上纹上大面积的纹身来祈求平安．‖。”

“这是疍民祖祖辈辈流传下来的信仰。”

“无论男女，只要是疍民，都会有类似的纹身。”

“其中最著名的就是龙蛇透海图。”

“传说纹了这种图案的疍民，入海如履平地，下海采珠有神佛加持，几乎不失手。”

“而这种传承纹身一般都是秘传，不会让外人看到。”

“加上疍民每次下海都会有自己特殊的装备。”

“有点类似于现在的脚蹼。”

“只是古代一般人哪里知道这种东西，看到伸长的脚蹼，就以为是鱼尾巴。”

“远远看起来，不就是人身鱼首，身上还有看不清的图案。”

“再加上上岸的时候擦水，珍珠全掉下来。”

“你们想想那个画面。”

宝友们愣了下，脑补着姜然说的这个场面。

隔着几十米上百米，就看到一个通体黝黑，还纹身的人从水下钻出来。

倒下一袋珍珠后一个打挺带着脚蹼重新入海。

这动作还真的怎么想都和人鱼有点相似啊！

“绝了！”

“真是绝绝子啊！”

宝友们全部感慨起来。

其实很多事情就是这么以讹传讹起来的。

要不是姜然说的清楚，他们哪里能知道疍民就是鲛人这件事情。

正在思索。

姜然再次轻敲桌面。

“不说疍民，我们现在来说说鲛绡！”

听到这话，宝友们登时全部张开耳朵。

就连山本小鸟和龟田头太郎也认真盯着屏幕。

刚刚鲛人的解释他们其实已经有些相信了。

毕竟这个生物如果在历史存在，还有一定的用途早都会有记载。

可是只有盘古国有记载，还有这么高的文明水平。

除了姜然的解释。