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第177章 齐鸣也着了道(1 / 2)

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水仙盆,这种叫法没什么特别意义,单纯是因为当年做出来就是专门种植水仙的。

水仙花据考证是唐朝时期,从罗马传入的华夏。

由于它水中生长,冬天的开花的特性,水仙花在华夏自古就有着纯洁祥瑞的寓意。它和兰花、菊花、菖蒲并列为花中“四雅”,又与梅花、茶花、迎春花并列为雪中“四友”。

水仙还是古人岁朝清供,专用的清供花。

古人以正月初一为岁之朝,那一天要在案头摆上花果,便是“岁朝清供”了。

清供又称清玩,是由佛前供花发展而来。最早是以鲜花蔬果替代用做祭品的牛羊,后来贡品不再仅限于花果,包括金石、书画、古器、盆景在内,一切可供案头赏玩的文雅物品都可以算是清供。

水仙盆,就是那时的产物。

在华夏,最喜欢水仙的就是宋,那时期出现了不少水仙诗词,而且现今台湾故宫珍藏的21件汝窑瓷器里,有4件是水仙盆,最出名的一件就是乾隆御题的北宋汝窑青瓷水仙盆。

但可笑的是,乾隆收到这宝贝的时候,却认为这是件猫食盆。为此他还写了首诗,还把诗找人刻在了盆底。

其中有一句:便是讹传猧食器,蹴秤却识豢恩偿。意思是,人家谣传这是狗食盆,但他考证这是猫食盆。

但这其实是水仙盆,光从这件东西就能看出,乾隆自诩十全老人,就是个笑话,真实的鉴赏水平也就那样。

水仙盆的年代鉴定,很简单,看形状就行。不管是什么窑口,宋朝出土的水仙盆全是椭圆形,带底足。

而到了明清则就变成了四四方方的形状。

齐鸣眼前这只,就是只标准的明清时期的青花水仙盆。

这盆是长方形,开口处微微向上撇,直腹,平底,底四角各有一只小底足。口沿上画了一周的变形回纹,沿边则是卷草纹,盆的腹部四面各又画了一组水仙花。

这会儿盆里没栽水仙,而是种了一棵迎客松,齐鸣也不方便上手看不到下面的胎底,所以也不清楚有没有底款。

他会注意到这水仙盆,主要还是因为包浆,这包浆自然,一看就是有年头的了。

“小伙子?喜欢这个吗?”

老板是个60多的老人,穿着唐装,梳着背头,看着很像电视剧里民国时期的教书先生,文质彬彬的。

“嗯,这盆景挺好看的。”齐鸣笑答了一句。

趁着这功夫,他直接用望气术瞅了眼。从岁气推断,这水仙盆有150年左右的历史,而贵气也不算差,从浓郁程度估算,30万左右肯定能出手。

150年前,差不多就是同治朝,那个时候的清朝已经是慈禧垂帘听政统治时期,国力日衰,烧出来的瓷器别说跟清三代比,就是跟咸丰,道光都没得比。

所以,能有这等贵气,那这件十之八九是件宫廷瓷。

“呵呵,像你这么年轻却有这种雅兴的,可不多了啊。”老人笑着感慨了句。

齐鸣心里盘算了下,既然看到了那就是跟自己有缘,没道理错过,于是开口问道。

“老板,这东西我越看越喜欢,你多少能卖啊。”

老人笑着伸出3根手指“3万。”

“3万?”齐鸣声音不自觉大了几分,自己看着就那么像肥羊嘛。

“老板,这就是棵罗汉松吧,别家也就几十块,造型好的也就两三百,你这开价虚高了啊。”

老人一点都不慌,指了指一旁造型差不多,还大了一圈的罗汉松道“你说的两三百的,那边的你随便挑,我这还能给你再便宜点。”

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