第七章 此枪应当饱食神的鲜血！（1 / 2）

北欧神话中的至高神，阿萨神族的神王，天空的人格化，世界的统治者，被称为诸神之父的大神。

“我是该叫你沃旦还是奥丁……”亚瑟看着眼前威武高大的金甲巨人眼中闪动着莫名的色彩，语气平淡地开口说道。

一路爬上辛大尔的山峰，在半山腰的地带，亚瑟遇见了那位众神之王的化身。

不同的传说成就出不同的神话。不管是沃旦还是奥丁其本质都指的是那位司掌着战争、权力、智慧、魔法和死亡的死者之王。

“你认识我……”沃旦的嘴中发出了惊疑不定的声音。一直在这里等候着屠龙者西格鲁德的到来，没想到居然先等到了另一个他完全不认识的危险人物。

从亚瑟的身上他感觉到了极度危险的气息，甚至产生了生命层次上的差距感。这让他感觉自己可能还没睡醒……比他神王奥丁还要高级的生命体，奥丁并不相信这个感觉。

对于大多数人来说北欧主神奥丁才是他总所周知的名讳。对于亚瑟知晓其真实身份，但是他却不清楚亚瑟到底是谁，“沃旦”下意识还是产生了警惕感。

沃旦这一化身是后世中尼伯龙根之歌中对其的描写。真正的神王奥丁自然没有闲工夫一直守卫在女武神布伦希尔德930的囚笼身旁。

居住在“瓦尔哈拉”的神殿即英灵殿的原型中。奥丁让女武神们收集死者的魂魄，一直到现在都在为终末的“诸神的黄昏”做准备。

“虽然你的肩膀上没有栖息着那两只神鸦。你身上的气息是绝对不会错的。那把魔枪被你带过来了吧？！”亚瑟的脸上露出了危险的微笑，虽然很微弱，亚瑟通过和冈格尼尔之间的联系感觉到了“沃旦”身上那把魔枪的气息。

象征着“思考”和“记忆”，神鸦是主神奥丁智慧的象征，眼前这个“沃旦”神给亚瑟的感觉虽然很强但是顶天也就只有袄班侯爵的程度。

‘看来不是本体……’

这么想亚瑟反到觉得合理了，手持着大神宣言之时的奥丁又怎么会轻易输给凡人。

即使那是屠杀了邪龙的英雄，在没有成为英灵得到属性的加成之前这也是极度不合理的。

西格鲁德赢得太轻松了。一刀砍断主神奥丁的神枪。如果是普通的魔枪亚瑟还相信。说是冈格尼尔你怕不是在逗我……传说中矮人们用世界树的树枝打造而成的神器。

(bcca)被称之为永恒之枪的这把神枪。关于这把枪的强度，神话中可是被誉为拥有可以粉碎圣剑格拉姆的硬度。

然而在尼伯龙根之歌中的故事里，某位屠龙英雄就用格拉姆粉碎了“沃旦”的魔枪。亚瑟也只能认为这是主神奥丁在放水了。

关于齐格飞、西格鲁德、齐格弗里德都有着相似的屠龙传说。

虽然在传说中并非一个人，但是这三个存在都是同一历史原型。在这里给大家解释下本书中三者的关系。

根据世界线的不同，会产生不同的屠龙者传说。原著中有提及齐格飞在他的世界线中也存在着布伦希尔德这一人物，但是齐格飞对其只停留在听说过的程度。

说到底……亚瑟王也因为传说的原因诞生了旧剑这种幻想英灵，谁知道亚瑟王原来是个少女？齐格鲁德也就是西格鲁德是以著名的英雄史诗《尼伯龙根之歌》屠龙英雄齐格弗里德为蓝本创造出来的关于屠龙者和女武神布伦希尔德的故事——《沃尔松格传说》

两人都是屠龙者，拥有相似的经历，就连魔剑都是同一原型的不同产物。

这个世界诞生的飞哥到底是“对不起”还是那个把邪龙法夫纳吊起来打的大英雄已经很明显了。