第420章 赤王是老六（1 / 2）
沙民并非生来粗鲁卑贱，只是他们的神明离去得匆忙，未能为他们留下一星半点的启示。
萨菲尔不是什么民粹主义者，自然也不会片面地将某一些标签贴到某一类人身上。
所以她不认同雨林对沙漠的歧视。
但，这是须弥的事，解决这个问题的，应该是纳西妲，所以她不会管。
“接着向上吧，想必，上面会有能够让你满意的东西。”说着，萨菲尔迈开步子沿着阶梯向上走去。
婕德跟在她的身后，喃喃自语：“我总感觉你似乎来过这里。”
“大概吧，不过，这不重要。”萨菲尔轻笑。
阶梯的尽头有一座升降梯，几人站在升降梯上，随着升起的平台来到了更高一层。
上层，摆放着一座宛如酒杯的石质器皿，器皿很大，几乎有四人高。
看着硕大的器皿，提尔扎德分析道：“按理说，这里应该是存放赤王‘脏器’的地方…但是看样子，这里也和之前一样，没有保存‘实体’。”
“为什么分明是陵墓，却没有实体呢？”婕德皱着眉毛弱弱问道，“难道说，以前还流行火葬不成？”
萨菲尔摇了摇头：“怎么可能呢，作为一个强大的神明，即便死了，他的本质也是魔神。这样的魔神死亡，爆发出的能量足以毁灭一个国度。”
说着，她突然愣住。
“对哦，魔神死亡会留下尸体吗？”萨菲尔想到了奥罗巴斯，奥罗巴斯死去是留下尸体的，就在稻妻，还能看到那巨大的骨架，十分阴森瘆人。
同样的，那边如果不是由她处理，应该还在弥漫魔神残渣，根本不适合住人。
而赤王，他的死，却没有爆发出毁灭须弥的能量，这不正常。
她知道，阿佩普吞噬了赤王的尸体，所以才会感染禁忌知识，入目所及一片荒芜，几乎被逼疯。
可是赤王死去的时候难道会悄无声息吗？
绝不可能，而他也绝不是在赤王陵死去的，这里是魂归之所，是阿如所在地。
那么，赤王的殒命之所又在哪里呢？
整个须弥，没有听说过哪里因为魔神死去而发生灾难的，唯一的遗迹是甘露花海。
那边是厄歌莉娅死去的地方，与阿赫玛尔没什么关联。
这让萨菲尔产生了一个猜测。
那就是，在阿佩普吞下赤王尸体的时候，他其实并没有真的死去。
只有这样才能解释为何一个强大的魔神陨落不会对须弥造成影响。
萨菲尔对阿赫玛尔的看法又加深了一点：“这个老六，到底把阿佩普当成什么了啊？就算人家是龙王，也不能这么坑啊。
话说这些家伙坑害龙王是不是坑习惯了？一个奥罗巴斯把那维莱特坑得失去龙的形体，阿赫玛尔更离谱，把阿佩普当做防爆毯了？”
明知道自己的死会给周围造成不可估量的损失，他让阿佩普把自己吃下去，然后在人家肚子里爆开了？
须弥是安全了，阿佩普直接被一波干懵了，炸了个七荤八素的同时还感染了禁忌知识，想想都惨。
也就人阿佩普是条体面龙，脾气好，但凡换个脾气暴躁点的，被这么一闷棍打下来，这须弥光靠一个强弩之末的大慈树王是真的守不住。
想到这里，萨菲尔不禁有些佩服阿赫玛尔的巧思，同样的，她又怀疑，阿赫玛尔这家伙在临死之前怕是存了把阿佩普一波带走的心思的。
毕竟是从天空岛下来魔神，保不齐带着算计龙王的使命呢。
“真是个疯子，死了还要扔个核弹炸人家，阿佩普也不知道做了什么孽，惹到这么一个煞星。”萨菲尔在心底叹息，更是给纳西妲点了一根蜡烛。
这样的阿佩普，想要与对方达成和解，怕是没那么容易了。
萨菲尔陷入沉思的同时，提尔扎德也在思考，过了许久他才说道：“我有一些假设，但是还需要更多证据来证明。”
“老爹有什么看法呢？老爹一定是知道些什么吧？虽然没有告诉我，也没有告诉大家…”婕德看向哲伯莱勒，她总觉得自己老爹藏着什么。
哲伯莱勒则是看向了提尔扎德，准确的说，是看向了他手中的石板：“石板是钥匙，但是这钥匙并不能打开所有的门，钥匙也需要得到‘认可’。”
随着他的话音落下，奔奔体内传来了一阵机械声。
提尔扎德点头：“嗯，奔奔和这地方的联系是显而易见的，但是石板需要得到认可？这有点…荒唐吧？”
二人的意见再次发生分歧，于是，婕德问起了奔奔：“奔奔觉得谁的说法有道理呢？”
奔奔原地转了转，发出嘈杂的机械声，也不知道在说什么。
萨菲尔失笑：“奔奔只有一些简单的，疑似思维逻辑的能力，你问它这个问题，它怎么回答得了？”
婕德有些失落地点了点头，她果然还是对奔奔期望太深了。
提尔扎德摇了摇头，婕德这孩子虽然能打，但是学术方面的东西是真的一窍不通，哲伯莱勒倒是懂一点，但明显是外行。
这个团队里也只有萨菲尔看上去是具备学术素养的，可是她不发表的看法，反而对雨林与沙漠的关系更关心一点。
这让他对萨菲尔有些无奈，在他看来萨菲尔明明更适合做研究来着，她身上有学者气质。
萨菲尔不知道提尔扎德的想法，就算知道她也会不以为意，毕竟学者也好研究也好，她不是没当过，毕竟她可是璃月机关术集大成者，还是精通所有仙法的大师呢。
她脑袋里懂的东西，说出来怕是能把提尔扎德吓死。
有些遗憾地看了萨菲尔一眼，提尔扎德才继续说道：“总之，哲伯莱勒一直坚持教令院文献是错误的，我不作反驳，在我看来，我的立场其实不重要，我认为，我应该站在真理的立场上。
哲伯莱勒是去过沙漠的人，有些经验。也可能是口传的，被当做是‘知识’的东西。姑且就这么说吧。
虽然，我现在还不能确定，那就是知识。毕竟，既然是在沙漠中生活的人，受到环境的影响，会产生迷信也可以理解。
就像哲伯莱勒认为教令院对赤王的看法是一种迷信与谣言一般。这些都有被修正的余地。
可婕德，你难道真的认为奔奔的‘话语’，值得采信吗？它真的在说话？而不是你自己的臆想吗？”
婕德挠了挠头，有些不确定地道：“可是，一路上奔奔帮了我们不少忙啊。而且，之前很多事也证明了奔奔确实是可靠的不是吗？
至于臆想…我不知道啊，我就感觉奔奔是这么说的。你要我说，我也说不清啊。”
提尔扎德扶额，他果然不该对婕德抱有期望的。