23.试探（1 / 2）

17：43，宝鼎寺后山顶。

诸葛瑾照例如往常在空静的石桥上聚精会神习练着武术。

行如流水的动作间，不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

朦胧的日光里，婆娑的树荫间，仿佛天地有正气，杂然赋流行。

动作行走间，下则为河岳，上则为日月。

於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

……

“啪啪啪。”鼓掌声响起。

钏景熙、林雯晶等人看着习停的小师傅诸葛瑾一脸赞扬。

钏景熙：“外附金光，内运紫气。诸葛小师傅高人也。”

诸葛瑾听着众人夸赞，腼腆地低着头，小脸蛋红扑扑的。

绪嶷：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。诸葛瑾，绪道长传你的是人术对不对？”

黎箬乔：“胖子，你怎么看出来的。”

绪嶷：“你刚刚没看到诸葛瑾练武间，周围只有光，时间、空间都不存在了。绪道长是我二叔伯，他也曾教过我武术，只是咱没那个天赋，入道都做不到。人术习得的最高境界就是时间、空间具散，我只看过绪道长演练过一次，周围只有光，那是世俗人难以习得的境界，师傅都无法指点到的境界，只能看个人天赋。诸葛瑾刚刚习练的景儿我在我二叔伯身上看到过一次，形似神也似。一拳递出，要叫天下武夫只觉得苍天在上，胸中一点浩然气，何处不是倒悬山。一入无人之境，浑然入万物走。这种人我们叫天机者。”

黎箬乔道：“天机者是什么？人术是什么？”

林雯晶解释：“庄子曾说过：嗜欲深者天机浅。”

钏景熙：“说的是一个人如果深陷欲海，欲望过多过重，贪婪无度，就会失去生命中的灵性和智慧，错过人生中的许多美好机会和体验。天机者简单说就是低欲望人入道，得天机者并不是无欲无求，而是欲望的掌控者，当人能掌握控制欲望，修习道教武术，便会从俗人转为世人，修得最后大成者就会接近仙，地仙。不过这只是人术的修行的最终结果，地仙。人术就是存留于世世人修习的武术。”

黎箬乔：“我靠，诸葛瑾，你要修仙啊？”

诸葛瑾一脸无措摇了摇头，道：“只是师傅要求的日常修行，我没有修仙。”

林雯晶：“俗人入道说简单也简单，说难也难。有三个原因：1带有色眼睛看待外界事物，人人心里都有一把尺，丈量着万事万物。俗人会不停丈量着这个世界，爽的是好的，不爽就是垃圾，有些人延迟满足也能忍受，可终究仍会去逃避一些痛苦与磨难，无法从痛苦与磨难中精准发力蜕变，得到智慧，入道要求一颗平常心的天心，保持内心的平静、喜悦、痛苦等各种情绪，得静气。2精神世界极度匮乏，无法忍受枯燥无聊的学习过程，更别说发现其中乐趣，以一种修行心态自我提升。3三力缺失，就是脑力精力体力缺失，没有好的体魄就无法在本就竞争激烈的日常社会里静下来，再加上本就可怜的专注力，竞争优势不言而喻，少得可怜。简单来说就是欲望深重者得天机的聪慧度低，入道都难，后面就是斩三尸，三尸斩净就是得天机者，得了天机在修习，就是天机者。”

黎箬乔一脸严肃认真道：“家里长辈提过，斩三尸是修道路上最难的一关。诸葛瑾，你今年多大了？”

诸葛瑾安静：“9岁。”

黎箬乔等人一脸震惊，看着这个萝卜头，放常人堆里也就三年级小朋友，就习得天机了。

这个世界真是离谱，过分了。

绪嶷内心吐槽：“真是人比人气死人，我14岁京埔少年班天才入道都不行，这个萝卜头9岁就得天机了，老天儿，你在和我开玩笑是不是。有一个非人类变态大魔头就够了，又来一个，好气。”

这时，普宁回来了。

诸葛瑾跟随着普宁的步伐追了上去，一溜烟，两人就进了自己厢房。

大家看斋饭点要到了，便自觉去帮助庙里僧人做饭。

诸葛瑾小短腿跑得溜烟，远远看见普宁在背对着自己往包里放什么东西，可进了厢房就找不到普宁了。

诸葛瑾环顾四周喊道：“宁哥哥，我想问你一件事。”

这时在桌子上普宁的包里滚落出一个木盒。