第371章 四大古文明迷雾！抽丝剥茧！（1 / 2）
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老教授立刻将团队里所有人全叫过来，然后展开一张巨大的世界卫星地图来，将楚立之前的推测讲了一遍。
然后，老教授问道：
“你们有什么想法吗？”
一旁那个身材高大的男助理喃喃道：
“真是不可思议的发现啊！”
“一开始就算发现撒哈拉的沙化和绿地遵循2万年周期进行替换，我都差点认为是不是样本搞错了。”
“没想到居然全世界都可能存在这种现象！”
这时，另一名助手突然举手道：
“嘿，各位！”
“如果全世界真得和撒哈拉一样都遵循2万年一次的地理地貌大改变，那么许多令人困扰的历史大事件都说的清了！”
他兴奋的说道：
“两河流域的古巴比伦文明，基本距今就在6000年前！它一出现似乎就展示出非常成熟的制度和文化，考古学完全找不到他们从原始社会一点点进化的痕迹。”
“还有古埃及文明！也是横空出世就展示出远超当时周边环境的先进文明！文字，立法，数学，农业，绘画，他们的文明显得格外突出！”
这个助手越说越激动，甚至开始有些手舞足蹈：
“古印度也是如此，距今也是五六千年前形成的印度河文明！但是那些挖掘出来的古建筑，它们的建设理念和天文数学方面的知识，根本不像是一个刚刚从原始部落发展出来的新生文明！”
“最后！”
他来到镜头前对着楚立问道：
“艾瑞克，如果我没记错的话，你们大夏历史也是如此！”
“你们号称五千年文明，是从一个叫黄帝的首领开始算的，对吗？”
“而且，据我所知，之所以这样算，是因为在这个‘黄帝’之前的时代，你们将其判断为原始蛮荒的时代。是这个‘黄帝’的到来，才带给你们各种先进的文明和科技。”
四大古文明：古华夏，古印度，古埃及，古巴比伦。统一的特点：几乎都产生于五六千年前
他一脸夸张的表示道：
“比如我当时翻看你们编写的历史材料时，简直惊呆了！这个‘黄帝’根本不像一个政治家或者军事家，反而像个疯狂科学家！”
“看看你们怎么介绍他的！”
说着，这个助理拿起手机开始念道：
“黄帝发明了有田亩制、杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧、机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄、碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶、鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳等等。
最后，他居然还发明了一本医学着作，而你们大夏的传统医生至今仍在学习使用！”
“哇哦！”他拼命摇了摇脑袋，然后向楚立问道：
“你相信吗？以上这些涉及各种行业的发明都是他一人发明的！”
黄帝
楚立嘴巴动了动，但没说话。
事实上，仔细想想，的确有些夸张了。
直播间里的观众们看完字幕不禁纷纷感叹道：
“卧槽，这个老外懂得真多！这些历史知识我都说不出几个来！【哭笑】”
“我在看直播跟老外学习黄帝的知识！【哭笑】”
“原来我大黄帝这么猛地吗？居然发明出这么多东西！祖宗牛批——！！【大拇指】”
“这个老外口条挺顺的，他最后说得那本医学着作，是《黄帝内经》吧？”
接着，那名助理接着继续说道：
“是不是和其它三大古文明一样，变得非常可疑！”
“这四大古文明都有几个共同的特点：”
他竖起一根手指大声说道：
“第一，它们仿佛横空出世一般，刚刚问世，就展示出远超周边其它文明的底蕴和高度！它们太成熟了，仿佛从另一端时空走出来的一样！”
“第二，几乎没有人知道这四大古文明之前的来历！”
“如果，这四个古文明都各自继承了某个一个已经发展成千上万年，又毁于全球沙化的先进文明，是不是所有疑问就全说得通了！”
他笑了笑说道：
“其它三个古文明都传说它们是神明后裔开创的，所以那些先进的知识也是神明传授。”
“但是——”
他将头再次转向楚立，问道：
“艾瑞克，仔细回忆一下，如果去除掉所有神话成分，你们大夏真得知道那个‘黄帝’的来历吗？”
黄帝，华夏上古部落联盟首领，是三皇五帝中五帝之首。因在位期间大力发展民生，创造各种工具，被尊为“人文初祖”。
他先后击败炎帝和蚩尤，最终取代神农氏，称为天下共主。
许多网文和营销号中都将蚩尤描绘成一个少数民族的神魔，毕竟后来史书记载，蚩尤残部化为三苗，被黄帝驱逐出中原了嘛。
但是楚立当初为了探索《山海经》的任务，特意加载了许多历史地理方面的知识。
他知道，如果真的按正统历史来看，黄帝可能真得是一个成功上位的外来者！
因为，不管是当时的炎帝还是蚩尤，都是血统纯正的神农氏首领！（这不是小说家之言，是根据大量历史记录和考古证据得出来的结论）
炎帝榆罔作为当时神农氏末代领袖，这一点有大量史书佐证。（《帝王世纪》姜榆罔为第八世神农氏）
但是蚩尤的身份，却几千年来在人们心中扑朔迷离。
很少有人知道，蚩尤，姜姓，是神农氏一方部落的大酋长！
在许多古籍文献中都能发现关于蚩尤的身世：
《归藏》：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首。”（启筮）【羊水就在姜姓发源地附近，是神农氏的领地范围】
《路史·后纪四·蚩尤传》写道：“阪泉氏蚩尤，姜姓，炎帝之裔。”
但实际上仅从民间一直流传的关于蚩尤的一些细节就不难发现一些蛛丝马迹。
神农氏以牛为图腾，首领皆号称牛头人身，牛头当然是不可能了，应在是头戴牛角一类的头饰作为独有的身份标识。（正史，考古文物，也能佐证，绝对真实）
而末代神农氏炎帝的画像，也是以头戴牛角，手捧五谷的形象出现。
头生牛角的炎帝像
蚩尤的形象也是头生牛角，且在当时掌握了金属冶炼的技术，炎帝部落被黄帝打败并吞后，蚩尤曾率领部落多次击败黄帝！
即便到了现在，“黎民”和“苗裔”这两个名传至今的词语，也源自蚩尤战败后，他所率领的“九黎族”被贬斥为“黎民”，残部号称“三苗”被驱逐于中原大地之外，后代被称为苗裔。
直至后来，武王伐纣，建立西周政权。作为当时伐纣的顶级担当姜子牙被封到齐国。
但他却做了一件非常敏感的事情！
他在齐地封了天地八主作为祭祀对象！
分别为天主，地主，阴主，阳主，日主，月主，四时之主，以及兵主！
这八大神主完全独立于现在大夏百姓所熟知的一切神仙体系之外！
而这八主除了兵主以外，几乎都是自然现象，没有名字，唯有兵主可以被称为人主！
而这个兵主，正是蚩尤！（八大神主被秦皇汉武封禅祭祀，正史所载，绝不胡说）
同样头生牛角的兵主蚩尤像
在当时，祭祀是举国大事，极其严肃！
要知道周朝为姬姓，追认黄帝为先祖进行祭祀，而作为姜子牙在齐地却追认蚩尤为人主作为祭祀对象，这让周王朝在之后的历史中没少因此打压齐国。
为什么作为周朝重臣的姜子牙非要做这样敏感的事情？
因为，姜子牙姓姜，神农氏的姜！甚至可能是蚩尤部落的姜！
姜子牙，出身于东海之滨，而这里正是上古时期，蚩尤部落的领地！
所以，从以上种种不难推论出，当年黄帝和蚩尤之战的确是一场平叛之战，只是真正的叛贼，或许并非蚩尤一方！
为何蚩尤的身份在历史流传中又如此的隐晦？
马王堆汉墓出土的《老子》(乙本)卷前古佚文《十六经》中的一段记录，似乎给出了答案：
“黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其(缺字)革以为干侯，使人射之，多中者赏;翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏;腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋乱吾民，毋绝吾道。犯禁、流醢、乱民、绝道、反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬，不死不生，悫为地桯。帝曰：谨受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人”。
这段话的大意是：黄帝抓住了蚩尤。于是剥了他的皮做成一个靶子，叫大家射，射中多的人有赏;又剪下他的头发挂在天上，叫做蚩尤旗;还把他的胃填成球让大家踢，颠球最久的人也有赏;把蚩尤的骨肉也做成肉酱，混到苦菜酱里，命令所有的人分吃。
黄帝在天下颁布禁令，他说：“禁止触犯我的律令，禁止不吃我分给你们的人肉苦菜酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的思路去办。”
“ 如果触犯律令，如果偷偷倒掉人肉苦菜酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不守规矩时限，如果明知故犯，如果越过界限，如果私自改动制度图自己快活，如果想怎样就怎样，如果我还没有颁布命令而先起来用兵造反，看看蚩尤共工部族的下场，他们得俯首做奴隶，他们得吃自己的粪，他们求生不得求死不能，在地底下给我当墓室的柱子。”
黄帝最后说：“所以你们都要谨慎的遵从我，不许触犯我制定的刑律，以示后人。”
所以，到底哪一方才是那个凶残暴虐的形象呢？
如果以当时占据中原正统的神农氏视角来看，神秘而强悍的黄帝部落才是外来者！
但，问题来了！
黄帝部落从何而来？
答案是：众说纷纭！
有黄帝西来说，有黄帝北来说，也有黄帝东来说。
但唯一可以达成共识的一点在于，黄帝统一当时的部落联盟后，带来了大量新的科技和理念。
使得当时的上古华夏文明正式进入一个新的境界！
而从历史的验证来看，只有更高等级的文明才能覆盖取代原有文明。
这样看来，取代神农氏文明的黄帝部落，似乎真得没有那么简单！
看到楚立沉思不语的样子，那名男助理耸耸肩，继续说道：
“这些古老的文明还有一个很有趣的巧合现象，不知道你们有没有发现？”
“什么？”
大波浪好奇的问道。
“那就是他们全都崇尚冥想修炼！”
男助理笑着说道：
“古埃及有许多叫席拉普姆的寺庙，人们在那里尝试把梦想变为现实，即孵梦。”
“孵梦当夜举行的预备仪式具有重要意义:这些仪式包括斋戒、沐浴、涂油礼以及祈祷。祈祷本身就是一种冥想的形式。”