第七十九章功德，斩三尸，以力证道【2/6求评价票】（1 / 2）

伏羲回到了自己的房间之外，对于和天族太子夜华之间的斗法，他一点也没有放在心上。

此刻的他已经决定好了自己的道路，那便是三路合一。他是洪荒世界的人，曾经也是证道之路上的一方大擎，在道上，他本身就已经有所领悟，那么何必舍近求远，去修炼其他界的法门？

洪荒界，其实圣人并不弱，元始天尊和无始天帝若真的不死不休，那么无始天帝纵然可以数次轰中元始天尊，但元神寄托于天道的元始天尊不死不灭，无始天帝砸上那么五百年，都是砸不死，而中途元始天尊可以时不时的以盘古幡进行攻击，

纵然战力方面，无始天帝在元始天尊之上，但综合能力，无始天帝也是不由比元始天尊稍弱一筹。

成就圣人，不死不灭。只要天道在，你就不会死，至于其它界，都是三千魔神转世，他们走上了玄幻之路，在历史的天空下,不管你强不强，终究会成为尘埃。

而洪荒证道成圣有三条路，分别是功德证道，斩三尸正道，以力证道。最弱的便是功德证道，准圣前期，以无上功德感化世人，感化苍生，做尽善事以求功德，功德感动天地，造福后世便到了圆满之境，将成就圣人之道。

六大圣人中，功德证道者便是女娲。在六大圣人中，名声最响，但法力最弱。

......第二条道路便是斩三尸正道，斩三尸就是斩掉自己的善念、恶念和自身，也就是执念。斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边，佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，谓之圣人。

曾经东皇太一以东皇钟斩去一尸！

帝俊也斩去一尸！

元始天尊，通天教主，太上老子先天法宝颇多，都斩去二尸！

而后，元始天尊，通天教主，太上老子，不知以何斩三尸，此刻想到了立教！也便是斩三尸正道之路，他们走了三分之二，再加上立教的功德证道，

成就圣人！！！

而接引，准提，都和帝俊，太一一样，斩去了一尸而已。但也立下宏愿，斩三尸证道走了三分之一，再加上功德证道，成就圣人。

所以六大圣人的排行第一为太上老子，他和元始天尊，通天教主一样，斩去二尸加上立教。但太上老子立人教在前，所以人族气运，功德他得到比较多。

接着元始天尊，通天教主不相伯仲，但通天却有诛仙四剑，可排第二。

元始天尊为第三。

接引道人第四，因为他想出了立宏愿，第一个立宏愿，

第五则是准提道人。

第六为女娲。

......鸿钧，他是真正的斩三尸证道，而后得到功德，才可与天道合。

当然，成圣必须有鸿蒙紫气。

再看罗睺，他也已经斩三尸，但无鸿蒙紫气，因而不成圣，可称呼为半圣。