第二十三章：紫霄宫让位的剧本，完全跑偏了（求收藏，鲜花，月票，好评。）（1 / 2）

天地万物，在人族未出之前，共有三生。

湿生，卵生，化生。

如三清，祖巫，红云，镇元子，女娲，伏羲这般，皆是化形而出，是为化生。

而鱼鸟龟蛇之类，则为卵生。

至于湿生者，便是从湿处而生，是指蠕动虫类者。

在元始看来，湿生卵化之徒，无不虚妄颠倒，惑业和合，是一种低贱到不能再低贱的种族。

这一点，与后世的佛教理念颇为相合。

后世佛教中的经书，《景德传灯录》曾有明言，湿生者，从湿处而受生也。

谓此类有情，因颠倒执着之惑，起翻覆乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即含蠢蠕动之类是也。

卵生者，从壳而出生也。

谓此类有情，因虚妄颠倒之惑，起飞沉乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即鱼鸟龟蛇之类是也。

佛教更是给予湿生卵化者一个直截了当的称呼，畜生！

简而言之，不论是佛教，亦或是元始，对此类生灵，充满歧视，鄙夷！

这种歧视，不仅仅是对湿生和卵生者，元始和佛教，甚至连胎生的人类，也是十分鄙夷。

只不过人族气运昌隆，他们没有表现的那么明显罢了。

元始的这个观念，与同为三清的通天道人颇为不合。

通天认为，天地万物，世间众生，均是平等的，不能因跟脚不同，就分个高低贵贱，应该一视同仁。

二人的分歧，也是导致后来三清分家的导火索。

……………………….

见到鲲鹏坐下，元始虽然不爽这个扁毛畜生与自己这个盘古正宗坐在一起，但也没有多说什么。

不多时，又有一名红袍道人进入大殿之内，看到地上还有一个空位，便也坐在了上面。

看着这个人，鲲鹏心里轻哼一声。

他就是主上说的那个红云？

那个因为两个混账的几声哭泣，就让出这份大机缘的家伙？

煞笔！

对于红云，鲲鹏是一脸的鄙视。

但主上交给自己的任务，是要自己和红云都不让位。

虽然瞧不起这个老好人，但还是要提前做个准备，和他沟通一下。

心念及此，鲲鹏压低声音，对身旁的红云说道：“道友，这六个席位，恐怕绝不寻常，似乎有天大的机缘蕴藏其中。”

红云微微一愣：“哦？道友看出什么了？”

“实不相瞒，在下有一件秘宝，可窥探天机，方才宝物给贫道感应，似乎这六个席位关乎成圣机缘啊。”

“况且，道友你看，偌大的紫霄宫，就这么六个蒲团，其中岂不会暗藏玄机？”

红云一开始并未觉得这蒲团有什么，只当是普通坐席而已。

听鲲鹏这么一说，也觉得有些不对劲，但还有些不确信的问道：“真的？”

“无缘无故的，我骗你干嘛？你好好看看，这坐在席位上的都是什么人？三清和女娲啊！”

“他们哪一个不是跟脚深厚，气运昌隆，福缘匪浅的？”

“他们坐在这蒲团之上，说明了什么？你有没有想过个中因由？”