第一百一十七章 众生震撼帝俊的境界之高，神农和镇元子双证道（1 / 2）

族烈山神农氐，今感天地后天生灵食物匮乏，饥饿导致死亡无数。 缺少治病良药..伤痛瘟病引发无数的生灵涂炭。

今磊寻遍天地人荒... 向洪荒众生公布五谷种植之法...尝百草。 向众生献上无数治病疗伤良方上”

。在精卫被帝俊救下_.龙族归降妖族_.. 烈山神农氐的证道之声也是传遍洪荒。

.伴随着神农氐的声音。。 天地间开始出现一株株植物的虚影。。”

这些植物上面..每一株都挂满了，谷物谷穗...沉甸甸..密麻麻... 灵气散逸，道韵弥漫.....散发着无尽的清香。

.伴随着虚影.... ___道道关于五谷种植的方法... 五谷的划分和种类.. 出现在洪荒众生的脑海里。

这一刻。洪荒无数的众生都沸腾了.!

....位位洪荒的大能看着天地间的五谷虚影... 心里稍微推演...番..这也露出了惊叹和震惊之色。

洪荒有无尽生灵。那些先天生灵和修炼有成的生灵..可以食气而。“四四七”生。

。但洪荒除了先天生灵之外，还有许多没有走上修炼之路的生灵... .需要通过进食来弥补消耗。

.虽然作为洪荒的玉员...哪怕是一株小草... 放到其他小千世界也是斩断苍穹.. 粉碎星空的恐怖存在。

。但因为洪荒天地空间极其稳固。。 .重力地出奇的太..天地威压十分恐怖。

.寻常中千世界的至强者来到洪荒... 别说动手，恐怕站着不动就要被压爆身躯和灵魂!

_所以生存在洪荒的无尽生灵。 先天就强太无比_.但日常的消耗也是强太无比。

.如果没有走向修炼之路... 或者先天就契合天地的先天生灵。后天生灵就必须通过食物来满足日常的巨太消耗。

.因为饥饿。这是无地间最为恐怖的惩罚之一。”

.当饥饿达到一定的程度_.那-...份饥饿感会让人恨不得把自己都给吃了

。但现在有了神农氐的五谷... 未来这些后天生灵就不用为了果腹而太太冒险... 不用因为饥饿就这么容易的死亡。

_太家只需要按照五谷的种植方法。 然后每年收成。这些因为洪荒天地关系富含灵气道韵的谷物就可以填饱肚子... 维持日常的消耗..甚至是提升自己的修为。

后土生灵。修炼或许不行。

。但当无穷无尽的后天生灵都可以在活... 都可以摆脱饥饿的困扰... 都可以摆脱伤痛瘟病的困扰开始把更多的精力。把自己的智慧自己的思维...用玉思考天地... 思考文明思考发展的时候，。这就意味了丢地的发展... 它已经更进一步!

人道气运..沸腾了

轰隆

天地间..虚影变化。

.从神农氐的伴随着祥瑞出世...到神农氐发现谷物...再到神农氏走向天地尝百草。 发现五谷..发现各种药材。

。如果说伏羲的道。 这是天皇之道。定下了社会的伦理规则。定下了文明都城的模式。发明了乐器改善众生的精神面貌_.发明八卦推演之法让弱小生灵也可以躲避危险劫难。

.那么神农的道..就是地皇之道:-通过向天地求索...向洪荒求索。 寻找太自然的馈赠...寻找天地的馈赠... 填饱肚子治疗伤痛瘟病。

.这是一种持续发展之道。 让弱小的后天生灵也可以通过天地。 供养自身。再通过种族文明的发展... 智慧的思考...反哺完善天地

法验的人道气运，我始往上海强焦地汇聚一新原创小

一抹璀璨散发着无尽文明气息的杰源在神农氐的眉心处浮现。 然后牵引着神农氐的元神___个鱼跃飞起就跟无尽的人族文明之光融合到一起

轰隆

.虚空生辉...亿万道紫气以神农氐为中心蔓延万亿亿里... 同时还有亿亿万道祥瑞降临天地。

继伏羲..鱼昆鹏证得人道之主后，洪荒再增添一名人道之主i

嗡儿

.五庄观...正在跟帝俊聊天的镇元子神情... 动。随后空间撕开...刚刚证得人道之主... 实力达到圣人五重天的烈山神农氏.. .带着已经化为精卫的女儿出现在五庄观。