第18章 物质化具现出来的人？（新书求鲜花！）（1 / 2）

因为按照牧长歌知道，044考古队的人，是在去西沙海底墓之前就来了南海王地宫的。

当年044考古队去西沙海底墓的时候都还有那么多人，如果说044考古队的人在这里就折损大半，那么后面去西沙海底墓，去云顶天宫，去西王母宫的，又是什么人？

还有就是，这些干尸都有一个非常奇怪的地方，那就是除了044考古队成员的服装和号牌，并没有身份凭证，这是最为奇怪的一点。

除此之外，他们为什么都要携带秦岭神树的青铜树枝，这也是一个疑点。

想到这里，牧长歌忽然想到了秦岭神树之中的一个桥段。

那就是吴天真他们在进入秦岭神树后，遇到了老痒，可之后又找到了老痒的尸体。

也就是说，曾经在秦岭神树那里，出现了两个老痒。

按照秦岭神树电视剧的解释，那就有些牵强，而原著的解释是说秦岭神树拥有物质化的能力。

简单来说，就是三维化复制出另外一样东西。

包括在现如今，已经有了三维化技术，一些雕塑就是用的三维化技术。

而秦岭神树做到的，是把活体三维化出来，这也就是原著理解中的物质化。

现在遇到的两具044考古队成员的干尸，都有一个共同的特点，那就是携带有青铜树枝。

而且，当初吴天真他们在去秦岭神树的时候，在那个村子里也遇到了携带了青铜树枝的人。

从那两个携带青铜树枝的人就可以看出来，他们应该也是发生了物质化具现。

他们两个应该就是被秦岭神树物质化具现出来的人。

而在秦岭神树里面的老痒，活着的老痒才应该是真正的老痒，而死亡的老痒，则应该是那个已经死掉了的人。

因为牧长歌发现，被秦岭神树具现出来的人，并不是完全体。

虽然外表看上去几乎一模一样，可实际上却会精神失常。

除此之外，还有一个重要特征，那就是不能离开秦岭神树太远。

如果要离开，身上都需要携带青铜树枝。

想到这些，牧长歌仿佛知道了什么。