第二十六章 孤独（2 / 2）

他进去的那个房间，里面什么都没有，就是一个蒲团，一张竹席，一张小桌子，和一个木柜。

连床都没有。

——以前，这一座宫殿里那些摆设，确实非常的豪奢，但是在诸葛明珠将那些族人都赶出门派之后，顺便的将那些东西也都扔掉了，所以显得非常的简陋，空空荡荡的。

甚至比宁少阳以前住的那个破败的院子还不如。

他愣了一下，就将那瓶丹药放在了小桌子上面，拿出那本《练气真解》看了起来。

《练气真解》是太浩门在练气境界最正宗的功法。

宁少阳获得的这一本书，分为两部分，一部分是正文，另外一部分是后来添上的笺注。

正文的那些字他全部都认识，只不过拼在一起的意思，他不是很理解。

但是还好，每一行正文下面都有注解，应该就是诸葛明珠所说的他祖父进行的阐述，那些阐述就没有那么的晦涩难懂，让宁少阳对这门功法有了一定的了解。

练气境界是修真的入门，所谓的练气，所练之气就是诸葛明珠提到的灵气。

修真者修炼的基础就在于灵气。

灵气是修士修炼必须之物，灵气被修真者称之为“阴阳之造化，五行之源流，万物之母气”，认为是化生万物的基础所在。

在修真者的观点里，灵气由天地间阴阳二气交感而成，可以沟通虚实，演化万物。

修士能有移山倒海、呼风唤雨的大神通，就在于能够运用这些灵气。

想要在这个世界修成大神通，唯一的途径便是炼化灵气。

修士的炼化灵气与武者的运行真气不一样。武者运行真气，更多的是搬运气血，淬炼肉身，激发自身潜能，最高成就也就是一个不泄不漏，金刚不坏，相当于筑基大圆满境界，不能够拥有大神通。

而修士炼化灵气，却是沟通天地，以意念感应灵气，再将之炼化为自身法力。

修炼到极处，便可以以身合道，与天地一体，拥有不可思议的大神通。

灵气是天地间唯一可以沟通虚实的物质，是精神力作用于物质的唯一媒介，也是修士种种神通得以体现的物质基础。

武者没有灵气还可以修炼到极处，可是修士要是没有灵气，就什么都修不成。

修士将精神力放出，与天地间的灵气沟通，将其引入体内，然后将精神力与灵气溶炼为一体，这就是传说中的法力。

只有到了练气境界，才能够拥有法力。

进入这个境界之前，那就是修真的门槛，叫做引气入体。

不能够引气入体，就没有办法转化成法力，就谈不上修炼二字。

而引气入体的首要条件，就是感应灵气。

如果连灵气都感应不到，又怎么可能将之引入体内？

一般修士所说的修仙资质，指的就是对天地灵气的敏感度。

不能感应到天地灵气存在的人，再怎么勤修苦练，都不可能修炼有成。

看完这些，宁少阳也明白了，为什么诸葛明珠会说辨别不了灵气就不适合修炼。

那样确实是不适合修炼，因为根本就没有办法修炼。