第一百六十二章：成就大儒，斩儒道之锁！（1 / 2）
第163章 成就大儒斩儒道之锁
知行合一！
有惊雷在圣院之中炸响。“别吵！”
但就在惊雷响彻的刹那，二位亚圣同时挥手，将声音抹去，以免干扰到叶宁。
二人面上露出前所未有的认真。
他们听着叶宁的话语，脑子里面翻来覆去的就是那回味无穷的四个字。
“知行合一，知行合一……”
越是咀嚼，越是思考，就越是感觉好像有什么东西要从他们的脑海之中钻出来。
但是却像是隔着一道迷雾，隐隐有感受，却~无法看透。
这让二人心中如百爪挠心也似，死死的盯住了叶宁，等待着下文-。
但叶宁所吐露出的四个字，却是透露出一股振聋发聩的味道。
整个古老而腐朽的圣院，好像被注入了一股清新的力量。
学海之上，泛起波澜，涛声阵阵而来。
传承之地，石碑光涌，大儒意念苏醒。
书山石阶，隐去的光华重现，仿佛星光一般，弥漫了整个道路。
那不知道存在了多久的树先生，更是自沉睡之中醒来，疯癫一般颤抖，摇曳，一片片银叶子如同下雨一般，扑簌簌的落下……
外界早已天翻地覆。
然而诸子沉眠之地却仍然寂静。
这里就好像是真正的墓园，那些已经被埋葬的，就只剩下这一块石碑了，再也没有其他了。
但叶宁仍然察觉到了一丝危险。
他觉得自己是不是说的太多了，问道。
“我说这话，应该不会被人听到吧？”
蔡向高一怔，继而哭笑不得。
叶宁该说的，不该说的都说完了，最后居然流露出担忧之色。
合着你刚刚吐槽二圣的时候，压根就没想过这方面的问题是吧？
不过他也听得入迷了，脑子里面也一直在回味着“知行合一”这四个字。
“叶兄多虑了，圣院之中，早就没有人了，诸子长眠，再也不会来到世间，不然仙门断绝儒道之时，又怎么可能毫无反应？你说的话，出的你口，入得我耳，不会有第三人知道了。”
蔡向高很肯定的回答，然后露出急切之色。
“叶兄，你所说的知行合一，到底何解？”
这是一个新颖的名次。
但是蔡向高一听到，就产生了诸多想法。
只是这些想法显得错乱，无序了些，还不成体系，他迫切的想要听到叶宁的高论。
冥冥之中，他有一种预感，叶宁所言，或许可以改变儒道之困局。
叶宁被蔡向高说服了。
是啊，这个地方怎么可能还有人呢？
如果有人，又怎么可能会眼睁睁的看着仙门灭儒？
有理有据。
刚刚说了这么多，话都到了嘴边，叶宁也有些不吐不快的意思，此时见周围果然是安静无声，遭遇背刺习惯了的他心里也松了一口气，自己真是一朝被蛇咬十年怕井绳，这回真是多虑了，他想了想，继续说道。
“所谓知行合一，其实意思很明显，那就是不仅说，还要去做。”
蔡向高皱眉。
“如何说？如何做？如何证明对错？”
仅仅只是这么一句空泛的解释，显然是不可能让他满意。
叶宁又道。
“说不重要，可以先说，可以后说，也可以不说，重要的是做，只要去做，就一定能够证明对错。”
蔡向高有些惊讶。
“叶兄为何如此笃定？”
因为有无数历史如教科书一般警醒着我，传递给我一个个道理。
叶宁肯定说道。
“因为实践是检验真理的唯一标准！”
蔡向高灵魂巨震。
“实践是检验真理的唯一标准？”
他长了张嘴，似乎想说什么，又说不出来。
这是因为到了他的知识盲区，在过去所受到的教育之中，他从未接受过类似的东西。
“不错，实践是检验真理的唯一标准！”
叶宁点头，回忆着这个世界儒道的情况，再结合上辈子的历史，缓缓说道。
“自古读书人，便是先知而后行，或者是知而不行，他们只接受知识，热衷于研究思想，却不愿意去实践，这便是知易行难。”
“在许多人眼里，读书是高尚的，只要读书，那么就从某种意义上拥有了优越感，这是不对的。”
“读书说白了，只是实现理想的必需品，知识，是工具，没有知识，谈不上实现理想，但空有工具是没有用的，更重要的是要去做。”
叶宁看着眼前的两块无字碑，淡淡说道。
“你看，王先生和程夫子，都是圣贤，他们之所以能够成为亚圣，便说明他们拥有了高尚的节操和惊世的才华。”
“但这并不代表二位圣贤就一定是正确，事实上他们的思想，经过了实践后，可以看得出来破绽百出，二者都抓住了对方的破绽大肆攻击，却不肯去反思对方所说的破绽，到底是不是对的。”
“我想，作为圣贤，他们肯定不是那种会恶意中伤对方的人，有句话讲，最了解自己的人是敌人，他们宣扬着自己的思想，迫切的想要使其成为真理，而对手却是不断的去研究他们的思想，想要从中找出错误之处，其实从这个角度上来看，这种思想上的碰撞是有益的，起码他们能够通过比较和实践来提升自我，可惜，他们没有。他们已经陷入了一种迷障，一叶障目不见泰山，只是一味的想要说明，想要证明自己是对的，却忽略了即便是圣人，也会有错。”
叶宁所言不难理解，这两个导致了儒门沦落的亚圣，其实本心不坏。
他们之所以争执，不过是思想之争罢了。
思想之争在儒道历史上还少吗？
别的不谈，就是圣人所言，曾经都饱受质疑。
圣人言，人之初性本善。
后人觉得不对，认为人之初性本恶。