第746章 孔家（1 / 1）
豪格看着皇太极的背影，抬头向京师方向深深看了一眼，一旁的岳托看见他这副样子，苦笑着劝道：“肃亲王，皇上也不过是怕您得意忘形，所以才言辞激烈了一些，您别放在心上。”
“只是言辞激烈吗？”豪格冷哼一声：“崇德元年，多尔衮一党借天聪五年五叔御前露刃之事指控你包庇袒护和离间众贝勒，议了你一个死罪，还把本王给牵连了进去，结果呢？这般没道理的诬陷，皇阿玛也夺了你的成亲王王爵、降你为多罗贝勒，还将你我罚了不少白银财物，事后咱们还得结草衔环以报皇阿玛仁德天恩！”
“还有朝鲜那一回，咱们得胜归国，也是多尔衮在皇阿玛面前鼓弄唇舌，栽赃你罪名不说，还明知你不善射，却强要你在蒙古使节面前弯硬弓，让你五箭均坠落于地、受蒙古人的嘲笑，害你掷弓向蒙古使节，又借此做文章拉拢亲王贝勒要治你死罪，差点又把我牵连进去了。”
豪格深吸一口气，缓缓吐了出来：“这次咱们征山东这般大胜，皇阿玛又要敲打咱们，谁知是不是多尔衮他们又在背后搞事？”
“肃亲王，时势不同了，在关外皇上得靠着多尔衮他们打仗，八旗八旗，八个旗都得看顾平衡，皇上自然得有平衡打压、有妥协退让......”岳托眯着眼劝说着，他的名字在满语中意为“呆痴人”，但他的头脑转得却比很多人都快：“如今大清入了关，皇上想要的是千秋万代了，皇位传在皇上的子嗣之中才是首要，多尔衮他们越是能干、功劳越大，越遭忌讳！”
“所以松锦之战后，皇上还让多尔衮他们打过什么硬仗？山海关是肃亲王你啃的，直隶是肃亲王你平的，山东也是肃亲王你攻的！”岳托冷哼一声：“多铎抢了肃亲王你首入京师的功劳，如今是个什么情况？一直在京师被圈禁到现在！”
豪格双眼一亮，看着皇太极的背影，眼神有些发热，但不一会儿，又冷了下去：“有多尔衮他们在，终究还是不安稳，皇阿玛的子嗣不止本王一个，叶布舒、硕塞他们虽然年幼，但背后都有势力支持......还有庄妃今年刚诞下的老九......庄妃娘娘可是一贯跟多尔衮他们走得近啊......”
“肃亲王，你毕竟是皇上的长子，皇上将这么多功劳给你，意思已经很明显了！”岳托淡淡笑了笑，宽慰道：“当务之急，还是得办好自己的事才是，少说而多做，只要肃亲王勤勤恳恳的做事，皇上会替你将多尔衮和那些八旗贵胄的羽翼慢慢除掉的！”
豪格重重点了点头，策马朝皇太极追去：“多罗贝勒，本王就听你的，皇阿玛说什么就是什么！皇阿玛要见衍圣公，咱们就一起去见见那衍圣公！”
汉高祖十二年，赐封孔子的第八世孙孔腾为奉祀君，孔子嫡系子孙至此便有了世袭的职位，至宋代至和二年，宋仁宗改封为衍圣公，随后此世袭之职几经变化，最终以“衍圣公”的名号沿袭至今。
金灭北宋之时，以孔子四十八代嫡长孙孔端友为首的一部分孔府子嗣随宋室南迁，被南宋朝廷分封在浙江衢州，是为南宗，而留在曲阜的孔府宗亲则投降了金廷，以孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公，是为北宗，南北二宗并立一百多年，直到元朝一统，将两宗俱废，又重立孔思晦为衍圣公，结束了两宗并立的局面。
到了大明立国之时，明太祖朱元璋起家自南方，朝中从武将到文官俱是南人，朱元璋想要混一华夏，自然就得崇北抑南，故而没有用最早投奔他的南宗孔氏，而是让北宗继续承袭“衍圣公”，当着这天下文宗。
因此相对于其他朝代来说，孔氏和大明更像是合伙的伙伴，而不是恩赏的君臣，朱元璋给了孔氏北宗大批特权，洪武元年，下令“孔氏子孙皆免差发”，洪武七年又允许孔家“修治其田产，荒芜者悉蠲其税”，甚至还规定对“圣贤后裔”要“屈法以宥之”，连曲阜的知县都只能由孔家人来担任，曲阜的赋税、田产、政务几乎都把持在孔家手里，成了大明的国中之国。
不仅如此，衍圣公在宋代不过八品官衔，在元代也只有三品官衔，而朱元璋一口气将之提至一品，之后又班列文官之首，可谓极尽尊荣。
朱元璋以后，大明朝廷对曲阜孔氏也优待有加，孔氏在曲阜和山东胡作非为、肆意妄为，大明对其大多不闻不问、刻意纵容，好比那明宪宗时期以残暴闻名天下的衍圣公孔弘绪，私设刑堂、杖杀人命、奸污妇女，三司审定、按律当坐斩，但最后也只是把孔弘绪削去爵位，罢为平民，甚至准许他“与冠带闲住”，除了没了衍圣公的名号，与以往没什么两样。
但孔氏对大明却毫无感恩之心，仗着天下文宗的地位，将千年富贵当作理所当然，甚至公开嘲讽大明朱家：“天下只三家人家：我家与江西张、凤阳朱而已。江西张，道士气；凤阳朱，暴发人家，小家气。”
曲阜孔氏瞧不起乞丐出身的凤阳朱，大明对他们的优待反倒养起了他们的骄纵之气，明廷赐予的封号一概弃之不用，对朱家的号令圣旨也大多爱搭不理、随意敷衍。
可孔氏能瞧不起对他们优待有加的明廷，却不能瞧不起真能对他们动刀的贼寇鞑虏，闯曹联军肆虐山东时，孔家慌忙给高迎祥、罗汝才准备画像牌位，如今清军攻入山东，孔家也赶忙巴结，豪格所部一个牛录章京领军进抵曲阜，当代衍圣公孔衍植便毫不犹豫的开城投降。
如今皇太极亲至曲阜，还未入曲阜境内，便见彩旗飘扬、锣鼓喧天，衍圣公孔衍植领着一众孔氏宗亲和名士大儒早早在官道迎驾等候，其势之盛、如奉神明。